2026-2027 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI
10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İslam Düşüncesinde İtikadi-siyasi ve Fıkhi Yorumlar Testi
………………………………… Okulu
Adı Soyadı:
No:
Sınıf:
Tarih: …… / …… / 20……
Soru sayısı: 21
Süre: …… dk
Her soru 5 puandır.
1.
| Alan | Konusu |
|---|
| İtikat | İnanç esasları |
|---|
| Fıkıh | ? |
|---|
Tabloda alanlar tanımlanmış, biri boş bırakılmıştır. Eksik bırakılan bölüm hangisidir?
- A) İbadet ve günlük hayata ilişkin hükümler
- B) İnanç esasları
- C) Ahlak felsefesi
- D) Tarih bilgisi
- E) Dil kuralları
2.
Bir tanım
Bir konuda ortaya konan yorumların, zamanla belirli bir yöntem ve gelenek etrafında sistemleşmesi.
Yukarıda tanımı verilen oluşuma ne ad verilir?
- A) İcma
- B) Mezhep
- C) Kıyas
- D) Tevil
- E) Bidat
3.
Kartlarda yorum farklılıklarının nedenleri verilmiştir. Bu nedenlerin gösterdiği sonuç hangisidir?
- A) Farklılığın kaynaksız olduğu
- B) Yorumun hiç olmaması gerektiği
- C) Yorum farklılığının doğal ve anlaşılabilir olduğu
- D) Yöntemin önemsizliği
- E) Koşulların etkisizliği
4.
Bir tanım
Bir metnin, doğrudan görünen anlamının ötesinde taşıdığı anlamın gerekçelerle ortaya konması.
Yukarıda tanımı verilen kavram hangisidir?
- A) Hurafe
- B) İcma
- C) Bidat
- D) Tevil
- E) Rivayet
5.
Bir tanım
Hakkında açık bir hüküm bulunmayan bir konuda, ehil bir kişinin kaynaklara dayanarak çaba göstermesi ve sonuca ulaşması.
Yukarıda tanımı verilen kavram hangisidir?
- A) Bidat
- B) İcma
- C) Tevil
- D) Rivayet
- E) İçtihat
6.
| Kavram | Anlamı |
|---|
| İçtihat | Ehil kişinin kaynaklara dayalı bireysel çabası |
|---|
| İcma | ? |
|---|
Tabloda kavramlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Tablodaki eksik bölüm nasıl tamamlanmalıdır?
- A) Bir dönemdeki ehil kişilerin bir hüküm üzerinde birleşmesi
- B) Tek kişinin görüşü
- C) Bir metnin yorumu
- D) Bir rivayetin aktarılması
- E) Bir geleneğin sürdürülmesi
7.
Kartlarda içtihatta bulunabilmek için aranan nitelikler verilmiştir. Bu niteliklerin aranmasının gerekçesi hangisidir?
- A) Niteliklerin gereksizliği
- B) Yetersiz bilgiyle verilen hükmün hatalı ve zararlı olabilmesi
- C) İçtihadın yasaklanması
- D) Bilginin önemsizliği
- E) Yöntemin gereksizliği
8.
| Yaklaşım | Dayandığı ölçüt |
|---|
| Ehlisünnet anlayışı | Kur'an ve sünnetin bütünlüğü ile çoğunluğun anlayışı |
|---|
| Bireysel görüş | ? |
|---|
Tabloda yaklaşımlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan yere hangi ifade yazılmalıdır?
- A) Çoğunluğun anlayışı
- B) Kaynakların bütünlüğü
- C) Kişinin kendi kanaati; bağlayıcılığı sınırlıdır
- D) Sünnetin tamamı
- E) İcmanın kendisi
9.
Kartlarda bazı yorum gelenekleri verilmiştir. Bu geleneklerin ortak alanı hangisidir?
- A) Dil çalışmaları
- B) İtikadi yorumlar
- C) Tasavvufi yorumlar
- D) Fıkhi (amelî) yorumlar
- E) Tarih çalışmaları
10.
| Konu | Yorum farkına açık mı? |
|---|
| Allah'ın birliği | Hayır; temel inanç esasıdır |
|---|
| İbadetin ayrıntılarındaki uygulama | ? |
|---|
Tabloda konular değerlendirilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre eksik bilgi hangi seçenektedir?
- A) Konu tartışılamaz
- B) Hayır; hiç fark olamaz
- C) Yorum yapılamaz
- D) Yalnızca bir görüş vardır
- E) Evet; yöntem farkına göre farklı uygulamalar doğabilir
11.
Kartlarda farklı yorumların paylaştığı ortak noktalar verilmiştir. Bu ortaklıkların gösterdiği hangisidir?
- A) Yorum farkının, temeldeki ortaklığı ortadan kaldırmadığı
- B) Ortak nokta bulunmadığı
- C) Kaynakların farklı olduğu
- D) Esasların değiştiği
- E) İbadetlerin ayrıldığı
12.
| Kavram | Anlamı |
|---|
| Bidat | Dinde aslı bulunmadığı hâlde sonradan eklenen uygulama |
|---|
| Hurafe | ? |
|---|
Tabloda kavramlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğa hangi ifade gelmelidir?
- A) Sonradan eklenen uygulama
- B) Akla ve dinî kaynağa dayanmayan, yaygınlaşmış asılsız inanış
- C) Kaynağa dayanan hüküm
- D) Bilimsel açıklama
- E) Ehil kişinin görüşü
13.
Kartlarda bir inanışı değerlendirirken sorulacak sorular verilmiştir. Bu soruların amacı hangisidir?
- A) Kaynağı gizlemek
- B) İnanışı yaygınlaştırmak
- C) Dinî bilgi ile asılsız inanışı birbirinden ayırt etmek
- D) Aklı devre dışı bırakmak
- E) Zararı çoğaltmak
14.
| Yorum alanı | Odaklandığı |
|---|
| Fıkhi yorumlar | Uygulamaya ilişkin hükümler |
|---|
| Tasavvufi yorumlar | ? |
|---|
Tabloda yorum alanları karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan bölüm nasıl doldurulmalıdır?
- A) Ticaret kuralları
- B) İbadetin şekli
- C) Miras hukuku
- D) Kişinin iç dünyası, ahlaki olgunlaşma ve gönül eğitimi
- E) Ceza hükümleri
15.
| Tutum | Sonucu |
|---|
| Farklı yorumu anlamaya çalışmak | Ortak zemin genişler |
|---|
| Farklı yorumu dışlamak | ? |
|---|
Tabloda tutumlar ve sonuçları verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğu tamamlayan seçenek hangisidir?
- A) Bilgi artar
- B) Ortak zemin genişler
- C) Anlaşma güçlenir
- D) Yorumlar yakınlaşır
- E) Ayrışma derinleşir, iletişim kesilir
16.
Şemada bir sürecin basamakları verilmiştir. Şemaya göre bu zinciri kıracak yaklaşım hangisidir?
- A) Yorum farkını zenginlik sayıp ortak esaslarda buluşmak
- B) Farkı büyütmek
- C) Dışlamayı sürdürmek
- D) İletişimi kesmek
- E) Ortak esasları bırakmak
17.
| Alan | Zamanla değişebilirlik |
|---|
| Temel inanç esasları | Değişmez |
|---|
| Değişen koşullara ilişkin hükümler | ? |
|---|
Tabloda alanlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre eksik bırakılan bilgi hangisidir?
- A) Hiç değişmez
- B) Koşullar değiştikçe yeniden değerlendirmeye açıktır
- C) Sürekli değişir
- D) Değerlendirilemez
- E) Kaynağı yoktur
18.
Bir durum
Geçmişte karşılaşılmamış bir konuda hüküm verilmesi gerekmektedir.
Yukarıdaki durumda başvurulması beklenen yöntem hangisidir?
- A) Rastgele karar vermek
- B) Konuyu görmezden gelmek
- C) Kaynaklara dayalı içtihat
- D) Kişisel isteğe göre karar vermek
- E) Hüküm vermeyi yasaklamak
19.
| Yaklaşım | Yorumu değerlendirme ölçütü |
|---|
| A | Kim söylediğine bakar |
|---|
| B | Hangi kaynağa ve gerekçeye dayandığına bakar |
|---|
Tabloda iki değerlendirme yaklaşımı verilmiştir. Bu tabloya göre ilmî bakımdan tercih edilmesi gereken hangisidir ve neden?
- A) B; kaynağın önemsiz olduğu için
- B) A; söyleyenin önemli olduğu için
- C) A; gerekçenin gereksiz olduğu için
- D) B; görüşün değeri dayandığı kaynak ve gerekçeyle ölçüldüğü için
- E) İkisi de değil
20.
Bir çıkarım üzerine
Bir kişi, kendi benimsediği yorumu esas alıp "Bunun dışındaki her görüş dinden çıkmaktır." demiştir.
Yukarıdaki çıkarımda yapılan hata hangisidir?
- A) Görüşü anlamamak
- B) Yorumu bilmemek
- C) Kaynağı okumamak
- D) Kişiyi tanımamak
- E) Yöntem farkından doğan yorum çeşitliliğini inanç esası farkı saymak
21.
Kartlarda bu temada işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde ulaşılabilecek en kapsayıcı sonuç hangisidir?
- A) Yorum çeşitliliği, ortak esaslar korunduğu sürece bir zenginlik olarak değerlendirilir.
- B) Yorum farkı olamaz.
- C) Kaynak ve gerekçe önemsizdir.
- D) Ortaklık yoktur.
- E) Değerlendirme yapılamaz.
CEVAP ANAHTARI
1. A
2. B
3. C
4. D
5. E
6. A
7. B
8. C
9. D
10. E
11. A
12. B
13. C
14. D
15. E
16. A
17. B
18. C
19. D
20. E
21. A
SoruGetir · https://sorugetir.com/sinif/10-sinif/din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi/testler/islam-dusuncesinde-itikadi-siyasi-ve-fikhi-yorumlar-10 · özgün içerik, sınıfta çoğaltılabilir.