Kartlarda bir yetinin işlevleri verilmiştir. Bu işlevleri yerine getiren yeti hangisidir?
A)Bellek
B)Akıl
C)Hayal gücü
D)Duyu
E)Alışkanlık
2.
Kavram
Bilgiye ulaşma biçimi
Akıl
Kavram ve çıkarımla
Gönül
?
Tabloda iki kavram karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Tasavvuf geleneği düşünüldüğünde boş bölüme en uygun ifade hangisidir?
A)Deney ve gözlemle
B)Ölçüm ve tartımla
C)Doğrudan kavrayış ve iç deneyimle
D)İstatistikle
E)Anket yoluyla
3.
Kartlarda akıl-iman ilişkisine dair üç yaklaşım numaralandırılmıştır. İki alanın kendi ölçütleriyle işlediğini, birinin öteki üzerinde ölçüt olamayacağını savunan yaklaşım kaç numaralıdır?
A)II
B)I
C)III
D)I ve III
E)Hiçbiri
4.
Ölçüt
Bilgi
İman
Dayanak
Gerekçe ve sınama
Benimseme ve bağlanma
Kesinlik
Düzeltilebilir
Kişi için bağlayıcı
Tabloda iki kavram karşılaştırılmıştır. Bu tabloya göre bir kişinin imanını bilimsel bir kanıt gibi sunmasının sorunu hangisidir?
A)Kanıtın çokluğu
B)İmanın gereksizliği
C)Bilginin yanlışlığı
D)İki alanın ölçütlerini birbirine karıştırması
E)Tablonun eksikliği
5.
Yukarıdaki akıl yürütmeye yöneltilebilecek en uygun eleştiri hangisidir?
A)Terimlerin çokluğu
B)Öncülün yanlış olması
C)Sonucun uzunluğu
D)Öncül sayısının azlığı
E)Sınırlı olmak ile güvenilmez olmanın aynı şey sayılamayacağı
6.
Kartlarda farklı inanma biçimleri verilmiştir. Bu kartların gösterdiği temel gerçek hangisidir?
A)İnancın gereksizliği
B)İnanmanın yalnızca dinî alana özgü olmadığı
C)Güvenin ölçülebilirliği
D)Bilginin yokluğu
E)Kartların ilgisizliği
7.
Bilimsel çalışmanın da başkalarının ölçüm ve raporlarına güvenmeyi gerektirmesi neyi gösterir?
A)Ölçümün gereksizliğini
B)Bilimin güvenilmez olduğunu
C)Bilgi üretiminin tümüyle kişisel doğrulamaya indirgenemeyeceğini
D)Raporların yanlışlığını
E)Güvenin yasak olduğunu
8.
Bir görüş üzerine
Bir düşünüre göre bilgi yalnızca dışarıdan öğrenilmez; kişinin kendini tanıması ve arındırması da bir bilgi yoludur.
Yukarıdaki görüşün bilgi anlayışına kattığı boyut hangisidir?
A)Aklın reddedilmesi
B)Bilginin imkânsızlığı
C)Öğrenmenin gereksizliği
D)Kişinin kendi üzerinde çalışmasını bir bilgi yolu sayması
E)Deneyin yeterliliği
9.
Yukarıdaki akıl yürütmenin hoşgörüye getirdiği temellendirme hangisidir?
A)Farklılığın yokluğu
B)Bütün görüşlerin doğru olması
C)Tartışmanın gereksizliği
D)Görüşlerin ölçülemezliği
E)Bilgideki sınırlılığın karşılıklı saygıyı gerektirmesi
10.
Hoşgörünün "bütün görüşler eşit derecede doğrudur" biçiminde anlaşılmasının sorunu hangisidir?
A)Yanlış olduğu gösterilebilen görüşleri de doğru saymayı gerektirmesi
B)Saygıyı engellemesi
C)Tartışmayı başlatması
D)Farklılığı azaltması
E)Bilgiyi artırması
11.
Yaklaşım
İmanın akılla ilişkisi
Birinci
İman akılla temellendirilmelidir
İkinci
İman akıl yürütmeye dayandırılamaz
Tabloda iki yaklaşım karşılaştırılmıştır. İkinci yaklaşıma yöneltilebilecek en uygun eleştiri hangisidir?
A)Aklı kullanması
B)Farklı ve çelişik inançlar arasında bir tartışma zemini bırakmaması
C)Gerekçe araması
D)İmanı reddetmesi
E)Kanıt sunması
12.
İmanı yalnızca akıl yürütmeye dayandırmayı savunan yaklaşıma yöneltilebilecek eleştiri hangisidir?
A)Kanıtın bulunamayacağı
B)Aklın kullanılamayacağı
C)Kanıtın gücü değiştikçe imanın da değişmesi gerekeceği
D)İmanın gereksizliği
E)Tartışmanın imkânsızlığı
13.
Model
Bilim-din ilişkisi
Çatışma
Biri ötekini geçersiz kılar
Bağımsızlık
Farklı soruları yanıtlar
Diyalog
?
Tabloda ilişki modelleri verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tablodaki eksik bölüm hangi seçenekle tamamlanır?
A)Biri ötekini yasaklar
B)İkisi de gereksizdir
C)İkisi aynıdır
D)Ortak konularda karşılıklı olarak birbirinden yararlanabilir
E)İkisi de ölçülemez
14.
Bir tutum
Bir öğrenci inancıyla ilgili bir soruyla karşılaşmış; sorudan kaçmak yerine kaynak okuyup farklı görüşleri karşılaştırmıştır.
Yukarıdaki tutumun felsefi açıdan değeri hangisidir?
A)Karşılaştırmayı engellemesi
B)İnancı ortadan kaldırması
C)Soruyu geçersiz kılması
D)Kaynakları gereksiz kılması
E)İnancı gerekçeleriyle tanıyıp temellendirme imkânı vermesi
15.
Hem inanç hem bilgi alanında dogmatik tutumun ortak sakıncası hangisidir?
A)Karşıt kanıt ve gerekçelerin değerlendirilmesini engellemesi
B)Görüş üretilmesini sağlaması
C)Tartışmayı başlatması
D)Kaynak okumayı artırması
E)Kavramları netleştirmesi
16.
Kartlarda üç kavram numaralandırılmıştır. "Kavramlarla çıkarım yaparak sonuca ulaşma yetisi" anlamına gelen kavram kaç numaralıdır?
A)I
B)II
C)III
D)I ve II
E)II ve III
17.
Şemada birlikte yaşamanın basamakları verilmiştir. Şemaya göre ortak kuralın işlevi hangisidir?
A)Farklılıkları yok etmek
B)Farklılıkları ortadan kaldırmadan bir arada yaşamayı mümkün kılmak
C)Kuralları kaldırmak
D)Tartışmayı yasaklamak
E)Görüşleri birleştirmek
18.
Kişi
İnancını edinme biçimi
Birinci
Çevresinden devraldı, sorgulamadı
İkinci
Kaynakları inceleyip benimsedi
Tabloda iki kişinin inancını edinme biçimi karşılaştırılmıştır. İkinci kişinin konumunun üstünlüğü hangisidir?
A)Daha az okuması
B)Daha hızlı karar vermesi
C)Konumunun gerekçelerini bilmesi ve itiraz karşısında dayanak gösterebilmesi
D)Tartışmadan kaçınması
E)Çevresine uyması
19.
Yukarıdaki akıl yürütmede yapılan hata hangisidir?
A)Öncül sayısının azlığı
B)Öncülün yanlış olması
C)Sonucun kısalığı
D)Şimdiye kadar bilinmemesinden hiç bilinemeyeceği sonucunu çıkarmak
E)Terimlerin tanımsızlığı
20.
Akıl-inanç ilişkisi üzerine düşünmenin farklı inançlardan insanların bir arada yaşadığı toplumlarda sağladığı katkı hangisidir?
A)Soruları bastırması
B)Farklılıkları ortadan kaldırması
C)İnançları birleştirmesi
D)Tartışmayı yasaklaması
E)Tartışmayı gerekçe zemininde tutarak karşılıklı anlayışı kolaylaştırması
21.
Kartlarda bu ünitede işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde ulaşılabilecek en kapsayıcı sonuç hangisidir?
A)Akıl ve inanç; ölçütleri farklı olsa da birbirini dışlamadan ele alınabilecek iki alandır.