9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 1. Dönem 1. Yazılı

Kur’an-ı Kerim indirildiği dönemde hem yazıyla kaydedilmiş hem de çok sayıda kişi tarafından ezberlenmiştir. Bu iki yolun birlikte kullanılmasının sağladığı en önemli sonuç hangisidir?

• A) Yazının kullanımdan kalkması
• B) Metnin farklı dillere çevrilmesi
• C) Metnin yalnızca sözlü kalması
• D) Metnin değişmeden aktarılmasının güvence altına alınması
• E) Metnin gizlenmesi

Bir öğretmen, inancın araştırılarak temellendirilmesini teşvik etmiştir. Bu teşvikin en önemli gerekçesi hangisidir?

• A) Çevreden öğrenmek her zaman yeterlidir.
• B) Araştırmak inancı zayıflatır.
• C) İnanç hiçbir zaman temellendirilemez.
• D) Araştırma yalnızca bilim için gereklidir.
• E) Araştırılan inanç şüpheler karşısında daha sağlam durur.

Tabloda iki kişinin davranışı karşılaştırılmıştır. Bu karşılaştırma ahiret inancının hangi işlevini öne çıkarır?

• A) Kişiyi toplumdan uzaklaştırma
• B) Dünya işlerini terk ettirme
• C) Denetleyen kimse olmadığında da sorumlu davranmayı sağlama
• D) Cezaları artırma
• E) Kuralları gereksiz kılma

Tabloda iki kavramın öne çıkan yönleri verilmiştir. Tabloya göre bu iki kavramın ilişkisi için en uygun ifade hangisidir?

• A) İkisi tamamen aynı anlamdadır.
• B) İkisinin birbiriyle ilgisi yoktur.
• C) İman inancı, İslam ise bu inancın hayata yansımasını öne çıkarır.
• D) İslam yalnızca kalple ilgilidir.
• E) İman yalnızca davranışla ilgilidir.

Kartlarda inanç esaslarının davranışa yansıyan biçimlerinden bazıları verilmiştir. Bu kartların ortak yönü hangisidir?

• A) Yalnızca ibadet zamanlarında geçerli olmaları
• B) Yalnızca kişinin kendisini ilgilendirmeleri
• C) Başkalarıyla ilişkilerde güven doğurmaları
• D) Toplumsal karşılıklarının bulunmaması
• E) Yalnızca sözle ilgili olmaları

Tabloda iki kişinin aynı davranışı farklı amaçlarla yaptığı gösterilmiştir. Bu karşılaştırmanın vurguladığı temel ilke hangisidir?

• A) Davranışın değeri yalnızca sonucuna bakılarak ölçülür.
• B) Yardımı duyurmak zorunludur.
• C) Yardım etmek her durumda yanlıştır.
• D) Davranışın dinî değerinde niyet belirleyicidir.
• E) Amaç ile davranışın ilgisi yoktur.

Bir öğrenci "Özgürüm, istediğimi yaparım." diyerek arkadaşının eşyasına zarar vermiştir. Bu davranışın özgürlük anlayışı bakımından yanlış yönü hangisidir?

• A) Özgürlük sınırsızdır, davranışta yanlışlık yoktur.
• B) Özgürlük ile sorumluluk ilgisizdir.
• C) Özgürlük yalnızca yetişkinler içindir.
• D) Eşyaya zarar vermek özgürlüğün gereğidir.
• E) Özgürlük başkasının hakkının başladığı yerde sınırlanır.

Kartlarda insana verilmiş bazı imkânlar sıralanmıştır. Emanet bilinci taşıyan bir kişiden bu imkânlar karşısında beklenen tutum hangisidir?

• A) Hiçbirine ilgi göstermemek
• B) Yalnızca bedenine dikkat etmek
• C) Hepsini korumak ve amacına uygun kullanmak
• D) Yalnızca zamanı önemsemek
• E) Hepsini başkasına devretmek

Kartlarda bir kavramın basamakları sırayla verilmiştir. Bu basamakların tamamının birlikte gerektiği kavram hangisidir?

• A) Zekât
• B) Tevekkül
• C) Şükür
• D) Tövbe
• E) Oruç

Tabloda Allah’ın sıfatları türüne göre sınıflandırılmış, biri boş bırakılmıştır. Zatî sıfatlar yalnızca Allah’a ait olup başkasında bulunmayan sıfatlar olduğuna göre soru işaretli yere ne gelmelidir?

• A) Zatî; çünkü bilmek yalnızca Allah’a özgüdür.
• B) Hiçbiri; ilim bir sıfat değildir.
• C) Zatî; çünkü sıfatların hepsi zatîdir.
• D) Subutî; çünkü sıfat sayısı bellidir.
• E) Subutî; çünkü bilmek sınırlı ölçüde insanda da bulunur.

Tabloda şükrün farklı biçimleri eşleştirilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre soru işaretli yere hangisi gelmelidir?

• A) Kalple şükür
• B) Dille şükür
• C) Davranışla şükür
• D) Malla şükür
• E) Sözle tövbe

İslam inancında Allah’ın varlığında, isim ve sıfatlarında, yaratma ve yönetmede ortağı bulunmadığı kabul edilir. Bu inanç esası hangi kavramla ifade edilir?

• A) Tevhid
• B) Tevekkül
• C) Takva
• D) Tövbe
• E) Tefekkür

Bir kişi başkasının hakkını yemiş, sonra pişman olup tövbe etmiştir. Ancak hak sahibine hiçbir şey ödememiştir. Dinî anlayışa göre bu durumun eksik yönü hangisidir?

• A) Pişmanlık duyulmamıştır.
• B) Tövbe için pişmanlık yeterlidir.
• C) Tövbe hiçbir zaman kabul edilmez.
• D) Kul hakkı diye bir kavram yoktur.
• E) Kul hakkı, hak sahibine ödenmedikçe telafi edilmiş sayılmaz.

Yukarıdaki metinde sıralanan beklentiler birlikte değerlendirildiğinde insanın konumuyla ilgili en kapsayıcı yargı hangisidir?

• A) İnsan yalnızca doğanın bir parçasıdır ve sorumluluğu yoktur.
• B) İnsanın iradesi yoktur.
• C) İnsanın aklı davranışını etkilemez.
• D) İnsan; anlayan, seçen ve sorumluluk üstlenen bir varlıktır.
• E) İnsan yalnızca bilgi biriktirir.

Tabloda Allah’ın bazı isimleri ve anlamları eşleştirilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre soru işaretli yere hangisi gelmelidir?

• A) Her şeyi işiten
• B) Her şeye gücü yeten
• C) Rızık veren
• D) Mutlak adaletli olan
• E) Yaratan

Tabloda iki öğrencinin inanç dayanağı karşılaştırılmıştır. Bu ayrımın dinî literatürdeki karşılığı hangi seçenekte doğru verilmiştir?

• A) Birinci tahkikî, ikinci taklidî iman
• B) İkisi de tahkikî iman
• C) İkisi de taklidî iman
• D) Birinci taklidî, ikinci tahkikî iman
• E) İkisinin de imanla ilgisi yoktur

Şemada bir bildirim sürecinin basamakları verilmiştir. Şemada anlatılan süreç hangi kavramla adlandırılır?

• A) Vahiy
• B) İlham
• C) Dua
• D) Zikir
• E) Kıyas

Tabloda iki kavram karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğu hangi seçenek doğru tamamlar?

• A) Allah’a güvenmek
• B) Allah’a ortak koşmak
• C) Yanlıştan dönmek
• D) İbadet etmek
• E) Sabretmek

Kartlarda bu ünitede işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde Allah-insan ilişkisi hakkında ulaşılabilecek en kapsayıcı sonuç hangisidir?

• A) İnsanın hiçbir sorumluluğu yoktur.
• B) İlişki tek yönlüdür ve insanın katkısı yoktur.
• C) Akıl ile sorumluluk birbirinden bağımsızdır.
• D) Sorumluluk yalnızca ibadetlerle sınırlıdır.
• E) Akıl ve iradeyle donatılan insan sorumluluk taşır ve bu ilişkiyi dua, tövbe gibi yollarla sürdürür.

Kartlarda meleklerin özellikleri verilmiştir. Bu özellikler dikkate alındığında meleklerin insandan ayrılan en temel yönü hangisidir?

• A) Gözle görülememeleri
• B) İrade sınavına tabi olmamaları
• C) Sayılarının çok olması
• D) İsimlerinin bilinmesi
• E) Görevlerinin bulunması