7 🕌Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Hac, Umre ve Kurban

📝

7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Hac, Umre ve Kurban Testi

Hac ve umre ibadetlerinin yapılışı ve farkları, kurban ibadeti ve paylaşma boyutu, bu ibadetlerin kültürümüze yansımaları, Kâfirun suresinin anlamı. 15 soru, adım adım çözümlü.

Bölüm

Hac, Umre ve Kurban

Soru / Süre

15 soru / süre yok

Seviye

Orta

Güncelleme

24 Eylül 2026

✓ Adım adım çözümlü 🔊 Sesli okuma Üyelik gerekmez

Süre tutulmuyor · istediğin an durabilirsin

Bu testten bir örnek

Yukarıda tanımı verilen ibadet aşağıdakilerden hangisidir?

soruyu boş bıraktın. Önce onları da yapmak ister misin?

Bütün soruları cevapladın. Sonucunu görelim mi?

Kaldığın yerden devam ediyorsun — cevapların duruyor 👍
Testteki 15 soru, cevap anahtarı ve kısa çözümler Cevapları içerir — önce testi çözmeni öneririz. Öğretmenler için toplu bakış.
  1. 1. Yukarıda tanımı verilen ibadet aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Hac
    • B) Zekât
    • C) Kurban
    • D) Umre

    Doğru cevap: A — Belirli zaman ve mekânda, ömürde bir kez farz olan ibadet hactır.

    1. Ne soruluyor: kutuda tanımlanan ibadet.
    2. Tanımın ipuçları: belirli bir zaman, belirli mekânlar, gücü yetene ömürde bir kez farz.
    3. Bu özellikler hac ibadetine aittir; hac Zilhicce ayının belirli günlerinde Mekke ve çevresinde yapılır.
    4. Doğru yanıt Hac (A). Denetleme: umre yılın her zamanı yapılabilir ve sünnettir; zekât ve kurban ise yılda bir tekrarlanır, ömürde bir kez değildir.
    5. Sık yapılan hata: D şıkkı. Umre de Mekke'de ve benzer uygulamalarla yapıldığı için karışır; "belirli zaman" ve "ömürde bir kez farz" ipuçları haccı gösterir.
  2. 2. Yukarıdaki karşılaştırmaya göre hac ile umrenin ayrıldığı nokta aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Giyilen kıyafet
    • B) Yapıldıkları zaman ve hükümleri
    • C) Yapıldıkları şehir
    • D) Katılan kişi sayısı

    Doğru cevap: B — Çizelgede iki ölçüt karşılaştırılıyor: zaman ve hüküm.

    1. Ne soruluyor: çizelgeye göre hac ile umrenin ayrıldığı nokta.
    2. Çizelgede iki ölçüt var: zaman (hac belirli günlerde, umre yılın her zamanı) ve hüküm (hac gücü yetene farz, umre sünnet).
    3. Farklılık bu iki ölçütte toplanıyor: yapıldıkları zaman ve hükümleri.
    4. Doğru yanıt B. Denetleme: kıyafet, şehir ve kişi sayısı çizelgede karşılaştırılmıyor; ikisi de Mekke'de ihramla yapılır.
    5. Sık yapılan hata: C şıkkı. İki ibadetin farklı yerlerde yapıldığı sanılıyor; ikisinin de merkezi Mekke'dir.
  3. 3. Hacca giden bir kişi, belirli bir noktadan sonra dikişsiz iki parça örtüye bürünür; bu andan itibaren bazı davranışlar kendisine yasaklanır. Zengin ya da yoksul herkes aynı örtüyü giyer.</p><p>Bu uygulamanın öne çıkardığı düşünce aşağıdakilerden hangisidir?</p>

    • A) Yolculuğun kısa sürmesi gerektiği
    • B) İbadetin tek başına yapılması gerektiği
    • C) Zenginliğin üstünlük sayılmadığı ve herkesin eşit olduğu
    • D) Kıyafetin ucuz olması gerektiği

    Doğru cevap: C — Herkesin aynı örtüyü giymesi eşitliği vurgular.

    1. Ne soruluyor: herkesin aynı dikişsiz örtüye, yani ihrama bürünmesinin öne çıkardığı düşünce.
    2. İhram giyen herkes aynı sade kıyafeti giyer; zengin ya da yoksul olduğu dışarıdan anlaşılmaz.
    3. Kıyafetten doğan ayrımın kalkması, insanların eşit olduğunu vurgular.
    4. Doğru yanıt C: zenginlik üstünlük sayılmaz, herkes eşittir. Denetleme: A ve D kıyafetin anlamıyla ilgisiz; B yanlış, hac milyonların birlikte yaptığı bir ibadettir.
    5. Sık yapılan hata: D şıkkı. İhram sade olduğu için ucuzluk vurgulanıyor sanılıyor; asıl anlam fiyat değil, herkesin aynı görünmesidir.
  4. 4. Kâbe'nin çevresinde belirli sayıda dönerek yapılan ibadete ne ad verilir?

    • A) Vakfe
    • B) Telbiye
    • C) Sa'y
    • D) Tavaf

    Doğru cevap: D — Kâbe çevresinde dönmeye tavaf denir.

    1. Ne soruluyor: Kâbe'nin çevresinde belirli sayıda dönerek yapılan ibadetin adı.
    2. Kâbe'nin çevresinde yedi kez dönmeye tavaf denir.
    3. Öteki terimler haccın başka uygulamalarıdır: vakfe belirli bir yerde bir süre durmak, telbiye "Lebbeyk" diye başlayan dua, sa'y Safa ile Merve arasında gidip gelmektir.
    4. Doğru yanıt Tavaf (D). Denetleme: yalnız tavaf Kâbe'nin ÇEVRESİNDE dönmeyi anlatır.
    5. Sık yapılan hata: C şıkkı. Sa'y da gidip gelme hareketi içerdiği için karışır; sa'y iki tepe arasında yapılır, Kâbe'nin çevresinde değil.
  5. 5. Haccın yapılabilmesi için Arafat'ta belirli bir süre bulunmak şarttır. Bu şart yerine getirilmezse hac geçerli olmaz.</p><p>Bu bilgiye göre Arafat'ta bulunmanın haccın hangi yönünü gösterdiği söylenebilir?</p>

    • A) Haccın olmazsa olmaz bir parçası olduğunu
    • B) Yalnız yaşlıların yaptığını
    • C) Umre için de gerekli olduğunu
    • D) İsteğe bağlı bir uygulama olduğunu

    Doğru cevap: A — Yerine getirilmezse hac geçerli olmuyorsa bu bir rükündür.

    1. Ne soruluyor: Arafat'ta bulunmanın haccın hangi yönünü gösterdiği.
    2. Soruya göre Arafat'ta belirli süre bulunmak şarttır ve yapılmazsa hac geçerli olmaz.
    3. Yapılmadığında ibadeti geçersiz kılan parçaya rükün denir; Arafat vakfesi haccın rüknüdür.
    4. Doğru yanıt A: olmazsa olmaz bir parça. Denetleme: D "isteğe bağlı" diyor, metindeki "şart" ifadesiyle çelişir.
    5. Sık yapılan hata: C şıkkı. Umrede de Mekke'de bulunulduğu için Arafat'ın umrede de gerektiği sanılıyor; Arafat vakfesi yalnız hacca özgüdür.
  6. 6. Belirli günlerde, belirli şartları taşıyan hayvanın ibadet amacıyla kesilmesine ne ad verilir?

    • A) Fitre
    • B) Kurban
    • C) Adak
    • D) Sadaka

    Doğru cevap: B — Tanım kurban ibadetini karşılar.

    1. Ne soruluyor: belirli günlerde, şartları taşıyan hayvanın ibadet amacıyla kesilmesinin adı.
    2. Tanımda üç ipucu var: belirli günler, şartları taşıyan hayvan, ibadet amacı.
    3. Kurban Bayramı günlerinde bu şartlarla kesilen hayvana ve bu ibadete kurban denir.
    4. Doğru yanıt Kurban (B). Denetleme: fitre ve sadaka hayvan kesmeyi gerektirmez; adak ise kişinin belirli bir şart gerçekleşince yapmayı söz verdiği ibadettir, belirli günlere bağlı değildir.
    5. Sık yapılan hata: C şıkkı. Adak da hayvan kesilerek yapılabildiği için karışır; ama tanımdaki "belirli günler" ipucu kurbanı gösterir.
  7. 7. Yukarıdaki kartlarda anlatılan uygulamanın toplumsal sonucu aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Ailelerin küçülmesi
    • B) Et fiyatlarının artması
    • C) Paylaşmanın yaygınlaşması ve komşuluğun güçlenmesi
    • D) Bayramın uzaması

    Doğru cevap: C — Etin dağıtılması paylaşmayı ve komşuluk bağını güçlendirir.

    1. Ne soruluyor: kartlarda anlatılan paylaşımın toplumsal sonucu.
    2. Kartlara göre et üçe bölünmüş: komşulara, ihtiyaç sahiplerine ve eve.
    3. Etin bir bölümünü başkalarıyla paylaşmak ihtiyaç sahibini sevindirir ve komşularla bağı güçlendirir.
    4. Doğru yanıt C: paylaşma yaygınlaşır, komşuluk güçlenir. Denetleme: A, B ve D kartlarla hiçbir bağ kurmuyor.
    5. Sık yapılan hata: B şıkkı. Bayramda et talebinin arttığı düşünülüp fiyat seçiliyor; soru kartlardaki paylaşımın TOPLUMSAL sonucunu istiyor.
  8. 8. Yukarıda içeriği verilen sure aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) Fil suresi
    • B) Kevser suresi
    • C) Nasr suresi
    • D) Kâfirun suresi

    Doğru cevap: D — İnanç özgürlüğü ve sınır çizme Kâfirun suresinin konusudur.

    1. Ne soruluyor: kutuda içeriği verilen sure.
    2. Kutunun ipuçları: inançta kimsenin zorlanamaması, herkesin kendi inancından sorumlu olması, "sizin dininiz size, benim dinim bana" ifadesi.
    3. "Sizin dininiz size, benim dinim bana" ayeti Kâfirun suresinin son ayetidir.
    4. Doğru yanıt Kâfirun suresi (D). Denetleme: Fil suresi Kâbe'ye yönelik saldırıyı, Kevser suresi verilen nimetleri, Nasr suresi yardım ve fethi konu edinir.
    5. Sık yapılan hata: C şıkkı. Nasr da kısa bir sure olduğu için tahminle seçiliyor; ayırt edici ipucu kutudaki ayetin kendisidir.
  9. 9. Bir mahallede hacca gidecek kişi için uğurlama yapılması, dönüşünde ziyaret edilmesi ve komşulara ikram dağıtılması âdettendir.</p><p>Bu âdetler aşağıdakilerden hangisine örnektir?</p>

    • A) İbadetin kültürel hayata yansıması
    • B) İbadetin zorunlu hâle gelmesi
    • C) İbadetin yalnız bireysel olması
    • D) İbadetin ertelenmesi

    Doğru cevap: A — Uğurlama ve ziyaret âdetleri ibadetin toplumsal karşılığıdır.

    1. Ne soruluyor: hacı uğurlama, dönüşte ziyaret ve ikram âdetlerinin neye örnek olduğu.
    2. Hac bir ibadettir; ama uğurlama, ziyaret ve ikram ibadetin kendisi değil, çevresinde oluşmuş toplumsal âdetlerdir.
    3. Bir ibadetin etrafında gelenekler oluşması, ibadetin kültürel hayata yansımasıdır.
    4. Doğru yanıt A. Denetleme: B yanlış, âdetler zorunlu değildir; C yanlış, âdetler mahallenin tamamını içine alır.
    5. Sık yapılan hata: B şıkkı. Âdet çok yaygın olduğu için zorunlu sanılıyor; uğurlama ve ziyaret dinî hüküm değil, kültürel bir gelenektir.
  10. 10. Kurban ibadetiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

    • A) Etinin paylaşılmasının önerildiği
    • B) Yılın her gününde yapılabildiği
    • C) Belirli günlerde yapıldığı
    • D) Kesilecek hayvanın belirli şartları taşıması gerektiği

    Doğru cevap: B — Kurban belirli günlerde kesilir; yılın her günü yapılmaz.

    1. Ne soruluyor: kurban hakkında SÖYLENEMEYECEK yargı.
    2. Kurban belirli günlerde, yani Kurban Bayramı günlerinde kesilir (C doğru).
    3. Hayvanın belirli yaş ve sağlık şartlarını taşıması gerekir (D doğru); etin paylaşılması önerilir (A doğru).
    4. "Yılın her gününde yapılabildiği" yargısı kurbanın belirli günlerde kesilmesiyle çelişir; söylenemeyecek yargı B.
    5. Sık yapılan hata: soru kökündeki "söylenemez" ifadesini atlayıp doğru bir yargıyı işaretlemek; üç doğru yargı arasından yanlış olanı bulmak gerekir.
  11. 11. Hac ve umrenin ortak yönü aşağıdakilerden hangisidir?

    • A) İkisinin de farz olması
    • B) İkisinin de kurban kesmeyi gerektirmesi
    • C) İkisinin de Kâbe'yi tavaf etmeyi içermesi
    • D) İkisinin de aynı günlerde yapılması

    Doğru cevap: C — Her ikisinde de Kâbe tavaf edilir.

    1. Ne soruluyor: hac ve umrenin ortak yönü.
    2. Hac gücü yetene farz, umre sünnettir; A ortak değildir.
    3. Hac belirli günlerde, umre yılın her zamanı yapılır; D ortak değildir. Kurban kesmek umrenin gereği değildir; B de ortak değildir.
    4. İkisinde de Kâbe tavaf edilir; ortak yön C. Denetleme: tavaf iki ibadetin de temel uygulamalarındandır.
    5. Sık yapılan hata: A şıkkı. İki ibadet benzer olduğu için hükümleri de aynı sanılıyor; umre farz değil sünnettir.
  12. 12. Bu gözlemden hareketle haccın hangi yönü öne çıkarılabilir?

    • A) Yalnız zenginlerin katıldığı
    • B) Kısa sürdüğü
    • C) Yalnız belirli bir ülkeye ait olduğu
    • D) Farklılıkların üstünlük ölçüsü sayılmadığı

    Doğru cevap: D — Aynı kıyafet ve aynı sıra, farkların ölçü olmadığını gösterir.

    1. Ne soruluyor: gözlemden hareketle haccın öne çıkan yönü.
    2. Gözlemde insanlar farklı ülkeler, diller ve geçmişlerden geliyor.
    3. Buna rağmen aynı mekânda, aynı kıyafetle ve aynı sırayla bulunuyorlar; farklılıklar bir ayrıcalık yaratmıyor.
    4. Doğru yanıt D: farklılıklar üstünlük ölçüsü sayılmıyor. Denetleme: C "belirli bir ülkeye ait" diyor, gözlemdeki farklı ülkelerle çelişir.
    5. Sık yapılan hata: A şıkkı. Yolculuğun masraflı olması zenginlerin katıldığı sanısını doğuruyor; gözlem ise katılanlar arasındaki EŞİTLİĞİ anlatıyor.
  13. 13. Bir kişi, kurban ibadetinin yalnız et elde etmek için yapılmadığını, asıl amacın başka olduğunu söyler ve buna örnek olarak etin büyük bölümünün dağıtılmasını gösterir.</p><p>Bu kişinin savunduğu düşünce aşağıdakilerden hangisidir?</p>

    • A) İbadetin paylaşma ve dayanışma boyutunun öne çıktığı
    • B) Etin saklanması gerektiği
    • C) İbadetin yalnız varlıklı kişilerce yapıldığı
    • D) Kurbanın bir gelenek olmadığı

    Doğru cevap: A — Etin dağıtılması, amacın paylaşma olduğunu destekler.

    1. Ne soruluyor: kişinin kurban hakkında savunduğu düşünce.
    2. Kişi kurbanın yalnız et elde etmek için yapılmadığını söylüyor.
    3. Kanıt olarak etin büyük bölümünün dağıtılmasını gösteriyor; dağıtmak paylaşmaktır.
    4. Savunulan düşünce ibadetin paylaşma ve dayanışma boyutudur (A). Denetleme: B etin dağıtılmasıyla, D ise kurbanın ibadet olmasıyla ilgisizdir.
    5. Sık yapılan hata: C şıkkı. Kurban için maddi imkân gerektiği doğrudur ama kişinin gösterdiği kanıt varlık değil paylaşmadır.
  14. 14. Kâfirun suresinde inanç konusunda herkesin kendi tercihinden sorumlu olduğu belirtilir. Bir öğrenci bunu "herkes istediğine inanabilir, kimse kimseyi zorlayamaz" diye özetler.</p><p>Bu özet, surenin hangi ilkesini yansıtır?</p>

    • A) Tartışmanın gerekliliği
    • B) İnançta zorlamanın olmaması
    • C) İbadetlerin gizli yapılması
    • D) Farklı inançların yasaklanması

    Doğru cevap: B — Sure, inanç konusunda zorlamayı reddeder.

    1. Ne soruluyor: öğrencinin özetinin yansıttığı ilke.
    2. Öğrenci "herkes istediğine inanabilir, kimse kimseyi zorlayamaz" diye özetliyor.
    3. Özetin çekirdeği "zorlanamaz" sözüdür: inanç konusunda baskı olmaması.
    4. Yansıtılan ilke inançta zorlamanın olmamasıdır (B). Denetleme: D farklı inançları yasaklamak, özetin tam tersidir.
    5. Sık yapılan hata: A şıkkı. Sure bir muhataba seslendiği için tartışma sanılıyor; sure tartışmayı değil, herkesin kendi inancından sorumlu olduğunu söyler.
  15. 15. Yukarıdaki çizelgede soru işaretiyle gösterilen yere, umrenin özelliğine uygun olarak aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

    • A) Farz olma
    • B) Hayvan kesme
    • C) Yılın her zamanında yapılabilme
    • D) Belirli günlerde yapılma

    Doğru cevap: C — Umrenin ayırt edici yönü zamanının serbest olmasıdır.

    1. Ne soruluyor: çizelgede umrenin karşısına gelecek, onu ayırt eden özellik.
    2. Çizelgede her ibadetin öne çıkan yönü yazılmış: hac birlikte bulunma ve eşitlik, kurban paylaşma.
    3. Umreyi hacdan ayıran en belirgin özellik, belirli günlere bağlı olmaksızın yılın her zamanında yapılabilmesidir.
    4. Doğru yanıt C. Denetleme: A ve D hacca ait özelliklerdir, B kurbana aittir.
    5. Sık yapılan hata: D şıkkı. Hac ile umre karıştırılıp "belirli günler" seçiliyor; belirli günler hacca, serbest zaman umreye aittir.

Bu testin konusundaki MEB kazanımları

Öğretim programından — bu konuda neyin ölçüldüğünü gösterir.

  • DKAB.7.2.1 Hac ve umre ibadetlerini inceleyebilme
  • DKAB.7.2.2 Kurban ibadetini yapılandırabilme
  • DKAB.7.2.3 Hac ve kurban ibadetinin kültürümüze yansımalarını gözleme dayalı tahmin edebilme
  • DKAB.7.2.4 Kâfirun suresini ve bu surenin anlamını okuyarak yorumlayabilme
7. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi kazanımlarının tamamı →

Öğretmen misiniz?

Bu testi cevap anahtarıyla birlikte A4 kâğıda dökün, sınıfta çoğaltın.

🖨️ Yazdır / PDF ⬇️ Word

Bu testi paylaş

Bu test hakkında yorum yaz

Yazını seçip B veya I'ya bas.

Önce yorumunu yaz — en az 5 karakter.

Yorum kuralları
  • Yorumlar editör onayından sonra yayınlanır.
  • Hakaret, alay, zorbalık ve kişiyi hedef alan söz yayınlanmaz.
  • Telefon, adres, okul ya da tam ad gibi kişisel bilgi yazma — kendininkini de.
  • Bağlantı, reklam ve tekrar eden mesaj yayınlanmaz.
  • Uygunsuz bir yorum görürsen altındaki Bildir bağlantısını kullan.