Bir öğretmen, din anlayışındaki farklı yorumların bir ayrılık değil bir zenginlik sayılabileceğini söyler ve gerekçe olarak her yorumun aynı kaynağı farklı bir yönden aydınlattığını belirtir.</p><p>Öğretmenin bu görüşü aşağıdakilerden hangisiyle desteklenir?</p>
- A Yorumların birbirini yok sayması
- B Tek bir yorumun yeterli olması
- C Kaynakların birbirinden bağımsız olması
- D Farklı yorumların birbirini tamamlayabilmesi
Özet Cevap
Aynı kaynağın farklı yönlerden aydınlatılması tamamlayıcılıktır.
Aynı kaynağın farklı yönlerden aydınlatılması tamamlayıcılıktır.
- Öğretmen farklılığı zenginlik sayıyor.
- Gerekçesi, her yorumun farklı bir yönü aydınlatması.
- Bu, yorumların birbirini tamamlaması demektir.
Bu sorunun konusundaki MEB kazanımları
Öğretim programından — bu konuda neyin ölçüldüğünü gösterir.
- DKAB.7.3.1 Din anlayışındaki yorum farklılıklarının sebeplerini sorgulayabilme
- DKAB.7.3.2 İslam düşüncesindeki yorum biçimlerini sınıflandırabilme
- DKAB.7.3.3 Kültürümüzdeki tasavvufi yorumları çözümleyebilme
- DKAB.7.3.4 Alevilik Bektaşilik ile ilgili temel kavramlar ve cem erkânları hakkında bilgi toplayabilme
Benzer Sorular
Yukarıdaki kartlar, farklı yorumlara sahip kişiler arasında aşağıdakilerden hangisini gösterir?
Bir öğrenci, farklı yorumları öğrenirken hangisinin "daha üstün" olduğunu sorar. Öğretmeni, yorumların birbiri...
Bir yörede, topluluğa yol gösteren ve törenleri yürüten bir kişiden söz edilir. Bu kişinin topluluk içindeki a...
Bu parçaya göre yorum farklılıklarıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
Tasavvufi yorumun kültürümüzdeki izlerine örnek olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilebilir?
Bir cem töreninde deyişler saz eşliğinde söylenmektedir. Töreni izleyen bir öğrenci, bu görevi yerine getiren...