Bilgi kaynağı olarak duyuların "selim" olması şartının aranmasının gerekçesi hangisidir?
- A Haberin gereksizliği
- B Duyuların hiç kullanılmaması
- C Aklın devre dışı bırakılması
- D Sağlıklı işlemeyen duyunun yanlış veri üretebilmesi
- E Deneyin yasaklanması
Özet Cevap
Bozuk ya da hastalıklı bir duyu organının verdiği veri gerçeği yansıtmayabilir; bu yüzden duyunun sağlıklı olması aranır.
Bozuk ya da hastalıklı bir duyu organının verdiği veri gerçeği yansıtmayabilir; bu yüzden duyunun sağlıklı olması aranır.
- Bilgi duyudan geliyorsa duyunun güvenilir olması gerekir.
- Bozuk duyu yanlış veri üretir.
- Bu yüzden "selim" şartı konur.
Bu Konuyu Çalış: İslam’da Varlık ve Bilgi — Konu Anlatımı
Konu anlatımını oku, pekiştir.
Bu sorunun konusundaki MEB kazanımları
Öğretim programından — bu konuda neyin ölçüldüğünü gösterir.
- DKAB.10.1.1 İslam’da bilginin yerini ve kaynaklarını çözümleyebilme
- DKAB.10.1.2 Allah-âlem ilişkisini müşahede edebilme
- DKAB.10.1.3 İsra suresinin 36 ve Mülk suresinin 23. ayetlerinin mesajlarını anlamak için Kur’an-ı Kerim meallerine başvurabilme
Benzer Sorular
Yukarıdaki görüşe İslam düşüncesindeki bilgi anlayışı bakımından yöneltilebilecek eleştiri hangisidir?
Kartlarda bu temada işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde ulaşılabilecek...
Yukarıdaki çıkarımda yapılan hata hangisidir?
Şemada bir sürecin basamakları verilmiştir. Şemadaki bu sürecin dinî literatürdeki adı hangisidir?
Tabloda kavramlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan bölüm nasıl doldurulmalıdır?
Kartlarda İslam medeniyetinde kurulan yapılar verilmiştir. Bu yapıların ortak işlevi hangisidir?