Şemada bir ilişki verilmiştir. Şemaya göre akıl ile vahiy arasındaki ilişki nasıl açıklanır?
- A Vahyin aklı gereksizleştirdiği
- B Aklın vahyi gereksizleştirdiği
- C Birbirini tamamlayan, birbirinin yerine geçmeyen kaynaklar olduğu
- D İkisinin de aynı olduğu
- E İkisinin de çeliştiği
Özet Cevap
İslam düşüncesinde vahiy bildirir, akıl anlar ve yorumlar; ikisi birbirinin yerine geçmez.
İslam düşüncesinde vahiy bildirir, akıl anlar ve yorumlar; ikisi birbirinin yerine geçmez.
- Vahiy bilgiyi bildiriyor.
- Akıl bu bilgiyi anlıyor ve yorumluyor.
- İkisi birbirini tamamlıyor.
Bu Konuyu Çalış: İslam’da Varlık ve Bilgi — Konu Anlatımı
Konu anlatımını oku, pekiştir.
Bu sorunun konusundaki MEB kazanımları
Öğretim programından — bu konuda neyin ölçüldüğünü gösterir.
- DKAB.10.1.1 İslam’da bilginin yerini ve kaynaklarını çözümleyebilme
- DKAB.10.1.2 Allah-âlem ilişkisini müşahede edebilme
- DKAB.10.1.3 İsra suresinin 36 ve Mülk suresinin 23. ayetlerinin mesajlarını anlamak için Kur’an-ı Kerim meallerine başvurabilme
Benzer Sorular
Yukarıdaki görüşe İslam düşüncesindeki bilgi anlayışı bakımından yöneltilebilecek eleştiri hangisidir?
Kartlarda bu temada işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde ulaşılabilecek...
Yukarıdaki çıkarımda yapılan hata hangisidir?
Şemada bir sürecin basamakları verilmiştir. Şemadaki bu sürecin dinî literatürdeki adı hangisidir?
Tabloda kavramlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan bölüm nasıl doldurulmalıdır?
Kartlarda İslam medeniyetinde kurulan yapılar verilmiştir. Bu yapıların ortak işlevi hangisidir?