Varlık Niteliği Yaratıcı Varlığı kendindendir, başkasına muhtaç değildir Yaratılan ?
| Varlık | Niteliği |
|---|---|
| Yaratıcı | Varlığı kendindendir, başkasına muhtaç değildir |
| Yaratılan | ? |
Tabloda varlık ayrımı verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğa hangi ifade gelmelidir?
- A Varlığı kendindendir
- B Varlığı başkasına bağlıdır, sonradan var olmuştur
- C Sonsuz ve ezelîdir
- D Hiçbir şeye muhtaç değildir
- E Değişmezdir
Özet Cevap
İslam düşüncesinde yaratılan varlıklar sonradan var olmuş ve varlıklarını sürdürmek için başkasına muhtaçtır.
İslam düşüncesinde yaratılan varlıklar sonradan var olmuş ve varlıklarını sürdürmek için başkasına muhtaçtır.
- Yaratıcının varlığı kendindendir.
- Yaratılan bunun karşıtı olmalı.
- Yani sonradan var olmuş ve bağımlıdır.
Bu Konuyu Çalış: İslam’da Varlık ve Bilgi — Konu Anlatımı
Konu anlatımını oku, pekiştir.
Bu sorunun konusundaki MEB kazanımları
Öğretim programından — bu konuda neyin ölçüldüğünü gösterir.
- DKAB.10.1.1 İslam’da bilginin yerini ve kaynaklarını çözümleyebilme
- DKAB.10.1.2 Allah-âlem ilişkisini müşahede edebilme
- DKAB.10.1.3 İsra suresinin 36 ve Mülk suresinin 23. ayetlerinin mesajlarını anlamak için Kur’an-ı Kerim meallerine başvurabilme
Benzer Sorular
Tabloda konular ve bilgiye ulaşma yolları eşleştirilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre eksik bilgi hang...
Kartlarda bu temada işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde ulaşılabilecek...
Yukarıdaki çıkarımda yapılan hata hangisidir?
Şemada bir sürecin basamakları verilmiştir. Şemadaki bu sürecin dinî literatürdeki adı hangisidir?
Tabloda kavramlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan bölüm nasıl doldurulmalıdır?
Kartlarda İslam medeniyetinde kurulan yapılar verilmiştir. Bu yapıların ortak işlevi hangisidir?