orta 12. Sınıf

Akıl ve vahiy

İslam düşüncesinde akıl ile vahyin ilişkisi tartışılmaktadır. Yaygın kabul gören yaklaşım aranmaktadır. Buna göre hangisi doğrudur?

  • A Akıl tümüyle geçersizdir
  • B Vahiy hiç gerekli değildir
  • C Akıl ve vahiy birbirini tamamlayan iki bilgi kaynağıdır
  • D İkisi de aynı yöntemi kullanır
  • E Akıl yalnız ticarette kullanılır

Özet Cevap

Yaygın kabule göre akıl ve vahiy birbirini dışlamaz; birlikte anlamayı derinleştirir.

Yaygın kabule göre akıl ve vahiy birbirini dışlamaz; birlikte anlamayı derinleştirir.

  1. Vahiy anlaşılmak için akla seslenir.
  2. Akıl da yol gösterilmeye açıktır.
  3. İki kaynak birbirini tamamlar.
Doğru cevap: C

Bu Konuyu Çalış: İslam ve Bilim — 12. Sınıf DKAB Konu Anlatımı

Konu anlatımını oku, pekiştir.

Bu sorunun konusundaki MEB kazanımları

Öğretim programından — bu konuda neyin ölçüldüğünü gösterir.

  • 12.1.1 Din-bilim ilişkisini tartışır.  İlim öğrenmeyi teşvik eden ayet ve hadislerden örnekler verilir
  • 12.1.2 İslam medeniyetinde bilim ve düşüncenin gelişim sürecini değerlendirir
  • 12.1.3 İslam medeniyetinde öne çıkan eğitim ve bilim kurumlarını tanır.  Kurumlar; cami, mescit, mektep, medrese, daru’l-kurra, daru’l-hadis, beytü’l-hikme kütüphane, rasathane ve şifahane ile sınırlandırılır
  • 12.1.4 Müslümanların bilim alanında yaptığı özgün çalışmaları sınıflandırır.  Geçmişten günümüze Müslümanların bilim alanında yaptığı öncü ve özgün çalışmalara (dil, fıkıh, kelam, tefsir, hadis, tarih, felsefe, coğrafya, tıp, astronomi, matematik, fizik, kimya) ana hatlarıyla yer verilir ve bu çalışmaların diğer medeniyetlerdeki ilmî gelişmelere olan etkisine değinilir
  • 12.1.5 Fâtır suresi 27-28. ayette verilen mesajları değerlendirir.  Kazanım; öğrencilerin Kur’an-ı Kerim mealini kullanma, Kur’an-ı Kerim’i anlama ve yorumlama, ayetlerde geçen şahıs, yer, konu ve kavramları belirleme becerilerini geliştirici etkinliklerle desteklenir
Kazanımların tamamı →

Benzer Sorular

Yorumlar

Yorum yapmak için giriş yapın. (Moderasyondan sonra yayınlanır.)