s

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı 2. Dönem 1. Yazılı

20 soru · cevap anahtarı ve adım adım çözüm sayfanın altında

Yazdır / PDF kaydet Word indir

Kapsanan konular

Geleneksel Türk Tiyatrosu Biyografi ve Otobiyografi
1

Bir tiyatro eleştirmeni, Karagöz ile Hacivat'ın her oyunda anlaşamamasını iki farklı dünyanın karşılaşması olarak yorumluyor. Karagöz ile Hacivat arasındaki çatışma çoğunlukla hangi karşıtlığı yansıtır?

  1. A Halk kültürüyle yetişmiş sağduyulu insan ile medrese eğitimli, kitabi konuşan insan
  2. B Köylü ile denizci
  3. C Çocuk ile yaşlı
  4. D Kadın ile erkek
  5. E Zengin tüccar ile yabancı elçi
2

Orta oyunu sahne üzerinde değil, seyircilerin çevresini sardığı açık bir alanda oynanır. Orta oyununun oynandığı bu alana ne ad verilir?

  1. A Perde
  2. B Kulis
  3. C Göstermelik
  4. D Ayna
  5. E Meydan
3

Karagöz ile orta oyunu arasında tip bakımından benzerlik vardır; örneğin orta oyununda Hacivat'ın karşılığı Pişekar'dır. Buna göre orta oyununda Karagöz'ün karşılığı olan tip hangisidir?

  1. A Pişekar
  2. B Kavuklu
  3. C Zenne
  4. D Tuzsuz Deli Bekir
  5. E Çelebi
4

Bir öğrenci, izlediği Karagöz oyununun bölümlerini defterine sırasıyla not almak istiyor. Karagöz oyununun bölümleri doğru sırayla hangi seçenekte verilmiştir?

  1. A Muhavere – Mukaddime – Fasıl – Bitiş
  2. B Mukaddime – Muhavere – Fasıl – Bitiş
  3. C Fasıl – Mukaddime – Muhavere – Bitiş
  4. D Mukaddime – Fasıl – Bitiş – Muhavere
  5. E Muhavere – Fasıl – Mukaddime – Bitiş
5

Anadolu sahasında yazılan ilk şairler tezkiresi, Sehî Bey'in 16. yüzyılda kaleme aldığı eserdir. Bu eser aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Heşt Behişt
  2. B Mecâlisü'n-Nefâis
  3. C Kutadgu Bilig
  4. D Muhâkemetü'l-Lugateyn
  5. E Hüsn ü Aşk
6

Kurgusal bir öğretmenin kitabından

Ben, Karadeniz kıyısında küçük bir balıkçı köyünde dünyaya geldim. Okumayı babamın ağlarını onarırken dinlediğim radyodan öğrendim. Öğretmen okulunu bitirdikten sonra kırk yıl boyunca dört ayrı ilde çocuklara ders verdim; şimdi o yılları baştan sona yazıya geçiriyorum.

Kutudaki parçada yazar, doğumundan bugüne kendi yaşamını anlatmaya girişmektedir. Parça hangi türden alınmış olabilir?

  1. A Otobiyografi
  2. B Biyografi
  3. C Tezkire
  4. D Gezi yazısı
  5. E Fıkra
7
Bölümİçerik
HayatıŞairin doğum yeri, eğitimi, mesleği
SanatıŞairin şiir anlayışı hakkında tezkirecinin görüşü
Örnekler?

Tabloda bir şuara tezkiresindeki şair maddesinin bölümleri verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan içerik aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Şairin eşinin anıları
  2. B Şairin şiirlerinden seçilmiş beyitler
  3. C Şairin yabancı dile çevrilmiş romanları
  4. D Şairin gazetelerde yayımlanmış makaleleri
  5. E Şairin mahkeme kayıtları
8

Bir biyografi yazarı, anlattığı kişinin doğum tarihini iki farklı kaynakta farklı bulmuştur. Yazarın bu durumda yapması gereken en uygun davranış hangisidir?

  1. A Rastgele birini seçip kaynağını belirtmemek
  2. B Doğum tarihini hiç yazmamak ve durumu gizlemek
  3. C Kendi tahminini kesin bilgi gibi yazmak
  4. D Kaynakları karşılaştırıp resmî belgelere başvurmak, belirsizlik sürüyorsa bunu açıkça belirtmek
  5. E Okurun ilgisini çekecek tarihi seçmek
9

Bir öğrencinin kitap tanıtımından

Yazar, otobiyografisinde dedesinin çocukluğunu ve gençlik yıllarını ayrıntılarıyla anlatmıştır; kendi yaşamından ise hiç söz etmemiştir.

Kutudaki cümle bir öğrencinin kitap tanıtımından alınmıştır. Bu cümlede tür bakımından nasıl bir yanlışlık vardır?

  1. A Anlatılan başkasının yaşamı olduğu için eser otobiyografi değil, biyografi niteliğindedir.
  2. B Otobiyografide çocukluk yılları anlatılmaz.
  3. C Otobiyografi yalnız şiirle yazılır.
  4. D Yanlışlık yoktur; otobiyografi aile büyüklerinin hayatını anlatır.
  5. E Otobiyografide ayrıntıya yer verilmez.
10

Bir öğrenci farklı kitaplardan beş cümle derlemiştir. Bu cümlelerden hangisi bir otobiyografiden alınmış olabilir?

  1. A Şair, 1920 yılında Bursa'da dünyaya geldi.
  2. B Yazarın eserleri pek çok dile çevrilmiştir.
  3. C Üniversite sınavını kazandığımı öğrendiğim gün, babamın gözlerindeki ışığı hiç unutmadım.
  4. D Ressamın son sergisi 1985'te açıldı.
  5. E Bilim insanı, çalışmalarını ömrünün sonuna kadar sürdürdü.
11

Anı ve otobiyografi, ikisi de yazarın yaşadıklarını anlatan türlerdir. Otobiyografiyi anıdan ayıran temel özellik aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Birinci kişi ağzından yazılması
  2. B Yaşanmış olaylara dayanması
  3. C Yazarın yaşamını bütünlüklü olarak, doğumundan yazıldığı zamana kadar ele alması
  4. D Geçmiş zaman kipinin kullanılması
  5. E Yazarın duygularına yer vermesi
12

Bir otobiyografiden

O yaz, hayatımın en uzun yazıydı. Annemin hastanede geçirdiği her gün, içimde bir şeylerin sessizce eksildiğini hissediyordum.

Kutudaki parça bir otobiyografiden alınmıştır. Bu parçayla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

  1. A Üçüncü kişi ağzından yazılmıştır.
  2. B Bilimsel bir bilgi aktarılmaktadır.
  3. C Kurmaca bir masal anlatılmaktadır.
  4. D Nesnel bir dil kullanılmış, duygulara yer verilmemiştir.
  5. E Yazar kendi yaşantısını öznel duygularıyla aktarmaktadır.
13

Eski bir eserden (sadeleştirilmiş, kurgusal örnek)

Bu şair Bursa'da doğmuş, medresede okumuş, bir süre kadılık etmiştir. Şiirleri akıcı, söyleyişi temizdir; gazellerinde ince bir hüzün sezilir. Aşağıdaki beyitler onundur.

Kutudaki metin bir şairi hayatı, sanatı ve şiirlerinden örneklerle tanıtmaktadır. Bu metin hangi eser türünün özelliklerini yansıtmaktadır?

  1. A Şuara tezkiresi
  2. B Günlük
  3. C Otobiyografi
  4. D Sefaretname
  5. E Masal
14

Bir oyunun başlangıcından

Perdede duran göstermelik kaldırılır. Hacivat perdeye gelir, bir semai okur; ardından perde gazelini söyleyerek oyunun ibret alınacak bir hayal olduğunu anlatır ve Karagöz'ü çağırır.

Kutuda bir Karagöz oyununun bir bölümü anlatılmaktadır. Anlatılan bölüm aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Fasıl
  2. B Bitiş
  3. C Muhavere
  4. D Mukaddime (giriş)
  5. E Tuluat
15

Bir gezginin notlarından

Kahvehanede yüksekçe bir iskemleye oturan sanatçı, elindeki mendili ve sopayı kullanarak hikâyesini anlatıyor; farklı kişilerin ağızlarını ve şivelerini taklit ederek dinleyicileri güldürüyordu.

Kutuda tek kişinin sergilediği geleneksel bir gösteri anlatılmaktadır. Bu gösteri aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Kukla
  2. B Orta oyunu
  3. C Karagöz
  4. D Meddah
  5. E Köy seyirlik oyunu
16

Bir öğrenci Karagöz ile orta oyununu karşılaştıran beş yargı yazmıştır. Bu yargılardan hangisi yanlıştır?

  1. A İkisinde de iki ana tip arasındaki çatışma mizahın kaynağıdır.
  2. B Karagöz'de oyuncular perde önünde bizzat oynar.
  3. C Orta oyunu insan oyuncularla açık alanda oynanır.
  4. D Pişekar, orta oyununda Hacivat'ın karşılığıdır.
  5. E İkisinde de doğaçlama önemli yer tutar.
17

Geleneksel oyunlarda benzer tipler farklı adlarla karşımıza çıkar: Karagöz'deki Karagöz, orta oyununda Kavuklu olarak görülür. Bu tipin kukla oyunundaki karşılığı hangisidir?

  1. A Pişekar
  2. B Beberuhi
  3. C İbiş
  4. D Zenne
  5. E Hacivat
18

Karagöz oyunlarında elinde şişesiyle dolaşan bir kabadayı tip vardır. Bu tip, işlerin karıştığı anlarda ortaya çıkıp sert tavrıyla ortalığı yatıştırır. Sözü edilen tip hangisidir?

  1. A Beberuhi
  2. B Tiryaki
  3. C Tuzsuz Deli Bekir
  4. D Zenne
  5. E Çelebi
19
ÖzellikKaragözHacivat
EğitimiOkumamış, halkın içindenMedrese görmüş
Konuşma diliHalk ağzı, açık sözlü?

Tabloda Karagöz ile Hacivat karşılaştırılmış, bir hücre boş bırakılmıştır. Boş hücreye aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

  1. A Kaba ve argo
  2. B Yabancı şive taklidi
  3. C Kitabi, Arapça ve Farsça sözcüklerle süslü
  4. D Kekeme ve hızlı
  5. E Hiç konuşmayan, yalnız hareketle anlatan
20
Deridenkesilmiş renklitasvirlerBeyaz perde vearkadan ışıkKaragöz ileHacivat

Kartlarda geleneksel bir seyirlik oyunun temel unsurları verilmiştir. Bu unsurlar hangi oyuna aittir?

  1. A Meddah
  2. B Orta oyunu
  3. C Köy seyirlik oyunu
  4. D Kukla
  5. E Gölge oyunu (Karagöz)
🔑 Cevap anahtarı ve çözümler — önce kendin çöz
1. A 2. E 3. B 4. B 5. A 6. A 7. B 8. D 9. A 10. C 11. C 12. E 13. A 14. D 15. D 16. B 17. C 18. C 19. C 20. E
1. sorunun çözümü

Karagöz halkı, sağduyuyu ve açık sözlülüğü; Hacivat medrese eğitimini, kitabi dili ve bilgiçliği temsil eder.

  1. Ne soruluyor: iki tipin temsil ettiği dünyalar.
  2. Karagöz okumamış ama sağduyulu, halk ağzıyla konuşan biridir.
  3. Hacivat medrese görmüş, Arapça-Farsça sözcüklerle konuşan, bilgiçlik taslayan biridir. Çatışma bu iki kültür arasındadır.
  4. Denetleme: ikisi de yetişkin İstanbullu erkeklerdir; yaş, cinsiyet ya da meslek karşıtlığı yoktur ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Zengin tüccar ile yabancı elçi" demek. Tüccar ve yabancılar yan tiplerdir; ana çatışma halk ile kitabi kültür arasındadır.
2. sorunun çözümü

Orta oyunu, seyircinin çevrelediği ve "meydan" denen açık alanda oynanır; oyunun adı da bu ortadaki alandan gelir.

  1. Ne soruluyor: orta oyununun oynandığı alanın adı.
  2. Oyun seyircilerin halka oluşturduğu alanın ortasında oynanır.
  3. Bu alana meydan denir; "orta oyunu" adı da buradan gelir.
  4. Denetleme: perde ve ayna Karagöz'ün terimleridir; göstermelik bir tasvirdir ✓.
  5. Sık yapılan hata: Ayna demek. Ayna Karagöz perdesinin öteki adıdır; orta oyununda perde kullanılmaz.
3. sorunun çözümü

Orta oyununun iki ana tipi Pişekar ile Kavuklu'dur; Pişekar Hacivat'a, Kavuklu Karagöz'e karşılık gelir.

  1. Ne soruluyor: orta oyununda Karagöz'e denk düşen tip.
  2. Orta oyununun iki ana tipi vardır: Pişekar ve Kavuklu.
  3. Pişekar Hacivat'ın karşılığı olduğuna göre Kavuklu Karagöz'ün karşılığıdır.
  4. Denetleme: Kavuklu da Karagöz gibi saf görünen ama sağduyulu, halk ağzıyla konuşan tiptir ✓.
  5. Sık yapılan hata: Pişekar demek. Soru kökü Pişekar'ın Hacivat'a karşılık geldiğini zaten söylüyor.
4. sorunun çözümü

Oyun giriş (mukaddime) ile açılır, Karagöz ile Hacivat'ın söyleşmesi (muhavere) ile sürer, asıl olay (fasıl) oynanır ve bitiş ile kapanır.

  1. Ne soruluyor: dört bölümün sırası.
  2. Mukaddime giriştir: Hacivat perdeye gelir, perde gazelini okur.
  3. Muhavere ikilinin söyleşmesidir; fasıl asıl olaydır; bitişte oyun kapanır. Sıra: Mukaddime – Muhavere – Fasıl – Bitiş.
  4. Denetleme: "mukaddime" sözcüğü Arapçada "baş taraf, giriş" demektir; ilk sırada olmalıdır ✓.
  5. Sık yapılan hata: fasılı muhavereden önce yazmak. Asıl olay, ikilinin tanışma niteliğindeki söyleşmesinden sonra başlar.
5. sorunun çözümü

Sehî Bey'in Heşt Behişt adlı eseri (1538) Anadolu sahasının ilk şuara tezkiresidir.

  1. Ne soruluyor: Anadolu'daki ilk şairler tezkiresinin adı.
  2. Sehî Bey'in eseri Heşt Behişt'tir ("Sekiz Cennet"); 1538'de tamamlanmıştır.
  3. Eser Anadolu sahasında yazılmış ilk şuara tezkiresi kabul edilir.
  4. Denetleme: Mecâlisü'n-Nefâis Ali Şir Nevâî'nin Çağatay sahasındaki tezkiresidir; Anadolu'da yazılmamıştır ✓.
  5. Sık yapılan hata: Mecâlisü'n-Nefâis demek. Türk edebiyatının ilk tezkiresidir ama Anadolu sahasının değil.
6. sorunun çözümü

Yazar kendi yaşamını birinci kişi ağzından, doğumundan yazdığı güne kadar bütünüyle anlatıyor: otobiyografi.

  1. Ne soruluyor: parçanın türü.
  2. Birinci kişi anlatım: "dünyaya geldim", "öğrendim", "ders verdim".
  3. Yaşamın bütünü hedefleniyor: doğum, eğitim, meslek ve "o yılları baştan sona" yazma. Bu otobiyografidir.
  4. Denetleme: başkasının yaşamı anlatılmadığı için biyografi ve tezkire elenir ✓.
  5. Sık yapılan hata: Biyografi demek. Biyografide yaşam başkası tarafından ve üçüncü kişi ağzından anlatılır.
7. sorunun çözümü

Tezkirelerde şairin hayatı ve sanatı anlatıldıktan sonra şiirlerinden seçilmiş beyitler örnek olarak verilir.

  1. Ne soruluyor: tezkire maddesinin örnek bölümünde ne bulunduğu.
  2. Tezkire maddesi üç parçadan oluşur: hayat, sanat değerlendirmesi, şiir örneği.
  3. Örnek bölümünde şairin kendi şiirlerinden beyitler yer alır.
  4. Denetleme: roman, gazete ve makale Divan edebiyatı döneminde yoktu; bu seçenekler dönemle çelişir ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Şairin eşinin anıları" demek. Tezkire şairi kendi şiirleriyle tanıtır, yakınlarının anlatımıyla değil.
8. sorunun çözümü

Biyografi nesnelliğe ve belgeye dayanır; çelişkili bilgi belgelerle sınanır, çözülemiyorsa okura açıkça bildirilir.

  1. Ne soruluyor: çelişen kaynaklar karşısında doğru yöntem.
  2. Önce kaynaklar karşılaştırılır ve daha güvenilir belgeye (nüfus kaydı gibi) başvurulur.
  3. Belirsizlik sürüyorsa iki tarih de kaynaklarıyla belirtilir; okur yanıltılmaz.
  4. Denetleme: öteki seçeneklerin hepsi ya bilgiyi gizliyor ya da uyduruyor ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Doğum tarihini hiç yazmamak" demek. Bilgiyi gizlemek de okuru eksik bilgilendirir; doğrusu belirsizliği açıkça söylemektir.
9. sorunun çözümü

Otobiyografi yazarın KENDİ yaşamını anlatır; dedenin yaşamını anlatan eser biyografi niteliğindedir.

  1. Ne soruluyor: tür adlandırmasındaki hata.
  2. Otobiyografinin tanımı: kişinin kendi yaşamını kendisinin yazması.
  3. Eserde anlatılan kişi dededir, yazarın kendi yaşamı hiç yok; bu, başkasının yaşamını anlatmaktır.
  4. Denetleme: yazar dedesini anlatırken üçüncü kişi ağzını kullanır; bu da biyografinin anlatıcısıdır ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Yanlışlık yoktur" demek. Yazarın ailesinden birini anlatması eseri otobiyografi yapmaz.
10. sorunun çözümü

Otobiyografide kişi kendi yaşamını anlatır; birinci kişi ağzından yazılmış tek cümle üniversite sınavını anlatan cümledir.

  1. Ne soruluyor: otobiyografiye uyan cümle.
  2. Otobiyografinin anlatıcısı birinci kişidir: "kazandığımı", "unutmadım".
  3. Öteki cümleler üçüncü kişi ağzından (şair, yazar, ressam, bilim insanı) yazılmıştır; biyografiye uyar.
  4. Denetleme: "Bilim insanı … ömrünün sonuna kadar" cümlesini kişinin kendisi yazamaz; ölümünden sonra başkası yazmıştır ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Şair, 1920 yılında Bursa'da dünyaya geldi." demek. Doğum bilgisi otobiyografide de bulunur ama "dünyaya geldim" diye birinci kişiyle yazılır.
11. sorunun çözümü

Anı yazarın tanık olduğu belli olayları ve dönemi anlatır; otobiyografi ise yazarın yaşamını bir bütün olarak ele alır.

  1. Ne soruluyor: iki türü ayıran özellik; ortak özellikler ayırt edici olamaz.
  2. Birinci kişi anlatım, gerçek olaylar, geçmiş zaman ve duygular iki türde de bulunur.
  3. Fark kapsamdadır: anı belli bir olayı ya da dönemi, otobiyografi yaşamın bütününü anlatır.
  4. Denetleme: bir kişinin yalnız askerlik yıllarını anlatan kitap anıdır, doğumundan bugüne yaşamını anlatan kitap otobiyografidir ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Birinci kişi ağzından yazılması" demek. Anı da birinci kişi ağzından yazılır; ayırt edici değildir.
12. sorunun çözümü

Yazar kendi yaşadığı bir dönemi birinci kişi ağzından ve duygularını belirterek ("içimde bir şeylerin eksildiğini hissediyordum") anlatıyor.

  1. Ne soruluyor: parçanın anlatım özelliği.
  2. Anlatım birinci kişi: "hayatımın", "annemin", "hissediyordum".
  3. "En uzun yaz", "içimde bir şeylerin eksilmesi" gibi ifadeler kişisel duyguları yansıtır; anlatım özneldir.
  4. Denetleme: parçada doğrulanabilir bilimsel bilgi ya da hayal ürünü olay yok ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Nesnel bir dil kullanılmış" demek. Otobiyografi gerçeğe dayanır ama yazar kendi duygularını anlattığı için anlatım çoğu kez özneldir.
13. sorunun çözümü

Şairin hayatını, sanatına dair değerlendirmeyi ve şiir örneğini bir arada veren metin şuara tezkiresine özgüdür.

  1. Ne soruluyor: metnin ait olduğu eser türü.
  2. Metinde üç parça var: hayat (doğum yeri, eğitim, meslek), sanat (akıcı şiir, hüzünlü gazel), örnek (beyitler).
  3. Bu üçlü yapı şuara tezkiresi maddelerinin kalıbıdır.
  4. Denetleme: anlatıcı şairin kendisi değil ("bu şair … doğmuş"); otobiyografi ve günlük elenir ✓.
  5. Sık yapılan hata: Otobiyografi demek. Metin şairi dışarıdan ve üçüncü kişi ağzından tanıtıyor.
14. sorunun çözümü

Göstermeliğin kaldırılması, Hacivat'ın semai ve perde gazeli okuması giriş bölümünün, yani mukaddimenin unsurlarıdır.

  1. Ne soruluyor: kutudaki olayların ait olduğu bölüm.
  2. Göstermeliğin kaldırılması oyunun henüz başladığını gösteriyor.
  3. Hacivat'ın perde gazeli okuması ve Karagöz'ü çağırması mukaddimede olur.
  4. Denetleme: Karagöz henüz perdeye gelmediğine göre muhavere başlamamıştır ✓.
  5. Sık yapılan hata: Muhavere demek. Muhavere Karagöz perdeye geldikten sonra iki tip arasındaki söyleşmedir.
15. sorunun çözümü

Tek başına, mendil ve sopa kullanarak, taklitlerle hikâye anlatan sanatçı meddahtır.

  1. Ne soruluyor: tek kişilik anlatı gösterisinin adı.
  2. Parçadaki işaretler: tek sanatçı, mendil ve sopa, taklit, kahvehane.
  3. Mendil ve sopa meddahın geleneksel araçlarıdır; gösteri anlatıya ve taklide dayanır.
  4. Denetleme: orta oyunu birden çok oyuncuyla, Karagöz tasvir ve perdeyle oynanır ✓.
  5. Sık yapılan hata: Orta oyunu demek. Taklit orta oyununda da vardır ama orada birden çok oyuncu ve meydan bulunur.
16. sorunun çözümü

Karagöz'de oyuncu görünmez; hayalî perdenin arkasından tasvirleri oynatır ve seslendirir.

  1. Ne soruluyor: yanlış olan karşılaştırma yargısı.
  2. Karagöz bir gölge oyunudur: seyirci yalnız perdeye düşen tasvirleri görür.
  3. Oyunu oynatan usta (hayalî) perdenin arkasındadır; "perde önünde bizzat oynamak" yanlıştır.
  4. Denetleme: orta oyununda oyuncular gerçekten seyircinin önünde oynar; öteki yargılar doğrudur ✓.
  5. Sık yapılan hata: son yargıyı yanlış sanmak. Karagöz'ün kalıpları olsa da hayalî oyunu seyirciye göre değiştirebilir; doğaçlama ikisinde de önemlidir.
17. sorunun çözümü

Geleneksel kukla oyununda Karagöz ve Kavuklu'nun karşılığı, saf görünüşlü ama hazırcevap uşak tipi İbiş'tir.

  1. Ne soruluyor: Karagöz/Kavuklu tipinin kukladaki adı.
  2. Karagöz → Kavuklu eşleşmesi soruda verilmiş; aynı tipin kukladaki karşılığı aranıyor.
  3. Kukla oyununun halktan, hazırcevap tipi İbiş'tir.
  4. Denetleme: Pişekar ve Hacivat öbür ana tipin (bilgiç tip) karşılıklarıdır ✓.
  5. Sık yapılan hata: Pişekar demek. Pişekar orta oyununda Hacivat'ın karşılığıdır, Karagöz'ün değil.
18. sorunun çözümü

Elinde şişesiyle dolaşan kabadayı tip Tuzsuz Deli Bekir'dir; oyunlarda kavgaları sert tavrıyla bastırır.

  1. Ne soruluyor: kabadayı tipin adı.
  2. İpuçları: elinde şişe, kabadayılık, ortalığı sert tavırla yatıştırma.
  3. Bu özellikler Tuzsuz Deli Bekir'e aittir.
  4. Denetleme: Beberuhi cüce ve geveze, Tiryaki uyuşuk, Çelebi kibar İstanbul efendisi, Zenne kadın tiptir; hiçbiri kabadayı değildir ✓.
  5. Sık yapılan hata: Beberuhi demek. Beberuhi ortalığı karıştıran ama cüce ve zayıf bir tiptir; kimseyi yatıştıramaz.
19. sorunun çözümü

Hacivat medrese görmüş, bilgiçlik taslayan bir tiptir; Arapça-Farsça sözcüklerle süslü, kitabi bir dil kullanır.

  1. Ne soruluyor: Hacivat'ın konuşma dili.
  2. Tabloda eğitim satırı ipucu veriyor: Hacivat medrese görmüş.
  3. Medrese dili Arapça-Farsça ağırlıklıdır; Hacivat bu kitabi dili konuşur. Karagöz ise halk ağzıyla karşılık verir.
  4. Denetleme: iki tipin çatışması bu dil farkından doğar; Karagöz Hacivat'ın sözlerini çoğu kez yanlış anlar ✓.
  5. Sık yapılan hata: "Yabancı şive taklidi" demek. Şive taklidi Acem, Arap, Frenk gibi yan tiplerin özelliğidir, Hacivat'ın değil.
20. sorunun çözümü

Deriden tasvirlerin arkadan aydınlatılan beyaz perdeye yansıtıldığı, başkahramanları Karagöz ile Hacivat olan oyun gölge oyunudur.

  1. Ne soruluyor: üç unsuru birlikte taşıyan geleneksel oyun.
  2. Perde ve arkadan ışık, görüntünün gölge olarak oluştuğunu gösteriyor.
  3. Deriden tasvirler ve Karagöz-Hacivat ikilisi gölge oyununa özgüdür.
  4. Denetleme: orta oyunu ve meddah insan oyuncuyla oynanır, perde ve tasvir kullanmaz ✓.
  5. Sık yapılan hata: Kukla demek. Kukla da figürle oynanır ama figür doğrudan görünür; perdeye gölge düşürülmez.

11. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı diğer yazılılar

1. Dönem 1. Yazılı 1. Dönem 2. Yazılı 2. Dönem 2. Yazılı
Bu kâğıt gerçek bir okul sınavının kopyası değil; kendi soru havuzumuzdan, müfredat sırasına göre derlenmiş bir alıştırma yazılısıdır. Öğretmensen sınıfına özel kâğıt üretebilirsin — öğretmen kaydı.