6. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 1. Dönem 1. Yazılı
20 soru · cevap anahtarı ve adım adım çözüm sayfanın altında
Kapsanan konular
Bir ilke
Her topluma, kendi dilini konuşan ve onların anlayacağı biçimde konuşan bir uyarıcı gönderilmiştir. Bu uyarıcılar, gönderildikleri toplumun içinden çıkmış kişilerdir.
Yukarıdaki ilkeden aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir?
- A Peygamberlerin sayısı kesin olarak bilinmektedir.
- B Peygamberler yalnız tek bir topluma gönderilmiştir.
- C Peygamberler gönderildikleri topluma yabancıdır.
- D Peygamberlerin mesajı muhatabın anlayacağı dilde iletilmiştir.
Bir öğrenci, ödevini yapmadığı hâlde öğretmenine "unuttum" demek yerine "yapmadım, çünkü zamanı iyi kullanamadım" der. Öğretmeni bu davranışı sınıfa örnek gösterir.
Öğretmenin örnek gösterdiği davranış aşağıdakilerden hangisidir?
- A Doğru sözlü olmak
- B Sabırlı olmak
- C Cömert olmak
- D Alçakgönüllü olmak
Karşılaşan kişilerin birbirine selam vermesinin toplumsal karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
- A Güven ve iyi niyet göstermek
- B Bir üstünlük belirtmek
- C Konuşmayı bitirmek
- D Aradaki mesafeyi artırmak
Bir öğrenci; sınavda kopya çekmemeyi, arkadaşının eşyasını izinsiz almamayı ve verdiği sözü tutmayı kendine ilke edinmiştir. Bu ilkelere, kimse görmese bile uyduğunu söyler.
Bu öğrencinin tutumu aşağıdakilerden hangisiyle açıklanır?
- A Ödül beklentisiyle davranılması
- B Davranışın alışkanlıktan ibaret olması
- C Ahlaki davranışın dış denetime bağlı olmaması
- D Kuralların yalnız okulda geçerli olması
İki duanın içeriği
Bu dualarda kişi; yardım dilemekte, doğru yolda yürümeyi istemekte ve iyilik yapma dileğini dile getirmektedir. Vitir namazının son rekâtında okunur.
Yukarıda içeriği ve okunduğu yer verilen dualar aşağıdakilerden hangisidir?
- A Rabbena duaları
- B Ettehiyyatü
- C Kunut duaları
- D Salli-Barik duaları
Vatan sevgisinin yalnız törenlerde değil, günlük hayatta da gösterilebileceğini savunan bir kişi aşağıdaki davranışlardan hangisini örnek verirse görüşünü desteklemiş olur?
- A Törenlerde sıraya girmek
- B Bayram günlerinde bayrak asmak
- C Ortak kullanılan alanları korumak ve temiz tutmak
- D Yalnız resmî günlerde şiir okumak
Bir surenin içeriği
Bu surede kişinin, yaratılmış varlıkların verebileceği zararlardan, karanlığın bastırdığı andan ve kıskançlık duyanın kötülüğünden Allah'a sığındığı ifade edilir.
Yukarıda içeriği özetlenen sure aşağıdakilerden hangisidir?
- A Kevser suresi
- B Asr suresi
- C Fil suresi
- D Felak suresi
Allah'ın, mesajını peygamberlerine bildirmesine ne ad verilir?
- A Hadis
- B İcma
- C Kıyas
- D Vahiy
| İlahi kitap | Gönderildiği peygamber |
|---|---|
| Tevrat | Hz. Musa |
| Zebur | Hz. Davud |
| İncil | Hz. İsa |
| Kur'an-ı Kerim | ? |
Yukarıdaki çizelgede soru işaretiyle gösterilen yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?
- A Hz. Muhammed
- B Hz. Yusuf
- C Hz. İbrahim
- D Hz. Nuh
Peygamberlerin de yemek yemesi, uyuması, hastalanması ve ailesiyle yaşaması hangi yönlerini gösterir?
- A İnsan oldukları yönünü
- B Görevlerinin sona erdiğini
- C Kendilerine vahiy gelmediğini
- D Melek oldukları yönünü
Bir kişi, doğruyu söylemesi hâlinde kendi zararına olacağını bildiği hâlde gerçeği söyler. Bir başkası ise doğru söylemenin kendisine yarar sağladığı durumlarda doğruyu söyler.
Bu iki kişinin karşılaştırılmasından aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir?
- A Doğru söylemek her zaman yarar sağlar.
- B Doğruluk yalnız zor durumlarda gerekir.
- C İkisinin de doğruluğu aynı düzeydedir.
- D Doğruluğun ölçüsü, çıkarına aykırı olduğunda da sürdürülmesidir.
Sürekli doğru söyleyen bir kişiye çevresinin daha çok güvenmesinin sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
- A Daha çok konuşması
- B Herkesle iyi geçinmesi
- C Sessiz kalmayı seçmesi
- D Sözlerinin gerçekle uyuşacağının bilinmesi
Bir kişinin, zor durumdaki bir canlının hâlinden etkilenip ona yardım etme isteği duymasına ne ad verilir?
- A Tevazu
- B Merhamet
- C Kanaat
- D Vefa
| Ölçüt | K | L |
|---|---|---|
| Hacim | Daha kapsamlı | Sayfalar hâlinde |
| Sayı | Dört | Daha fazla |
Yukarıdaki karşılaştırmada K ve L yerine sırasıyla aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?
- A İlahi kitap – Suhuf
- B Sure – Cüz
- C Cüz – Sure
- D Suhuf – İlahi kitap
Bir öğrenci, yaşadığı mahallenin parkını temiz tutmak için arkadaşlarıyla birlikte çöp toplama günü düzenler. Öğretmeni bu davranışın yalnız çevre temizliği olmadığını, daha geniş bir duyguyla ilgili olduğunu söyler.
Öğretmenin sözünü ettiği duygu aşağıdakilerden hangisidir?
- A Kanaat
- B Vatan sevgisi
- C Merak
- D Rekabet
| Ölçüt | K davranışı | L davranışı |
|---|---|---|
| Neye dayanır | Hak edilene göre | İhtiyaç duyulana göre |
| Örnek | Eşit iş, eşit ücret | Zorda olana fazladan yardım |
Yukarıdaki karşılaştırmada K ve L yerine sırasıyla aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?
- A Merhamet – Adalet
- B Adalet – Merhamet
- C Sabır – Kanaat
- D Kanaat – Sabır
Bir değerlendirme
Görgü kuralları toplumdan topluma değişebilir; ancak hepsinin ortak amacı aynıdır: birlikte yaşayan insanların birbirini rahatsız etmeden ve incitmeden bir arada durabilmesi.
Bu parçaya göre görgü kurallarıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
- A Zamanla ortadan kalkmaktadır.
- B Biçimleri değişse de amaçları ortaktır.
- C Her toplumda birebir aynıdır.
- D Yalnız resmî ortamlarda geçerlidir.
Felak suresinde kişinin kötülüklerden Allah'a sığınması anlatılır. Bir öğrenci bu sureyi okuduktan sonra "Sığınmak, hiçbir şey yapmadan beklemek midir?" diye sorar.
Bu soruya, surenin anlamına uygun olarak verilecek en doğru cevap aşağıdakilerden hangisidir?
- A Sığınmak sadece sözle yapılan bir eylemdir.
- B Evet, sığınan kişinin başka bir şey yapmasına gerek yoktur.
- C Hayır, sığınmak kişinin kendi üzerine düşeni yapmasını dışlamaz.
- D Sığınmak yalnız zor günlerde geçerlidir.
Bir öğrenci, otobüste oturduğu yeri elinde bebeğiyle ayakta duran bir kadına verir ve "buyurun" der. İnerken de şoföre teşekkür eder.
Bu öğrencinin davranışları aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılır?
- A Kanaat
- B Sabır
- C Tevekkül
- D Adap ve nezaket
Yukarıdaki kartlarda anlatılan uygulamaların ortak amacı aşağıdakilerden hangisidir?
- A Farklı bölgelerde farklı okuyuşlar oluşturmak
- B Yazı sanatını geliştirmek
- C Metnin bozulmadan sonraki kuşaklara ulaşmasını sağlamak
- D Okuma yazma oranını artırmak
🔑 Cevap anahtarı ve çözümler — önce kendin çöz
1. sorunun çözümü
Parça, mesajın muhatabın diliyle iletildiğini söyler.
- Ne soruluyor: ilkeden çıkarılabilecek yargı.
- İlkenin ilk cümlesi: her topluma, kendi dilini konuşan ve anlayacağı biçimde konuşan bir uyarıcı gönderilmiştir.
- İkinci cümle: uyarıcılar toplumun içinden çıkmıştır. Demek ki mesaj muhatabın anlayacağı dilde iletilmiştir.
- Doğru yanıt D. Denetleme: B "her topluma" ifadesiyle, C "toplumun içinden" ifadesiyle çelişir; A'ya ilkede dayanak yok.
- Sık yapılan hata: A şıkkı. "Her topluma" sözü sayıyı belirliyor sanılıyor; ilke kaç peygamber olduğunu söylemez, peygamberlerin sayısı kesin bilinmez.
2. sorunun çözümü
Öğrenci gerçeği olduğu gibi söylemiştir.
- Ne soruluyor: öğretmenin sınıfa örnek gösterdiği davranış.
- Öğrenci "unuttum" diye bir mazeret uydurabilirdi; bunun yerine ödevi yapmadığını açıkça söylüyor.
- Üstelik sebebin kendi kusuru olduğunu (zamanı iyi kullanamamak) da kabul ediyor; gerçeği olduğu gibi söylemek doğru sözlülüktür.
- Doğru yanıt A. Denetleme: sabır zorluğa katlanmak, cömertlik paylaşmak, alçakgönüllülük kendini üstün görmemektir; senaryoda bunlar yok.
- Sık yapılan hata: D şıkkı. Kusurunu kabul etmek alçakgönüllülük gibi görünüyor; ama öğretmenin örnek gösterdiği, yalan söylememesidir.
3. sorunun çözümü
Selam, karşıdakine güven ve iyi niyet bildirir.
- Ne soruluyor: selamlaşmanın toplumsal karşılığı.
- "Selam" sözcüğü esenlik ve barış anlamına gelir; selam veren karşısındakine esenlik diler.
- Karşılaşan insanların birbirine esenlik dilemesi, aralarında güven ve iyi niyet olduğunu gösterir.
- Doğru yanıt A. Denetleme: selam bir üstünlük göstergesi değildir, konuşmayı başlatır, insanları yakınlaştırır; B, C ve D bunların tersini söylüyor.
- Sık yapılan hata: B şıkkı. Selamın kimden kime verileceğine dair görgü kuralları bir sıralama gibi algılanıyor; amaç üstünlük değil, iyi niyettir.
4. sorunun çözümü
Kimse görmese bile uyulan ilke, iç denetime dayanır.
- Ne soruluyor: öğrencinin tutumunun açıklaması.
- Öğrencinin ilkeleri: kopya çekmemek, izinsiz eşya almamak, sözünü tutmak.
- Anahtar ifade: bu ilkelere kimse görmese bile uyuyor. Yani davranışı başkalarının denetimine değil, kendi iç denetimine dayanıyor.
- Doğru yanıt C. Denetleme: A ödül, D okul kuralları dış etkenlerdir; "kimse görmese bile" ifadesiyle çelişir.
- Sık yapılan hata: B şıkkı. Hep aynı biçimde davranmak alışkanlık sanılıyor; öğrenci bunları bilerek "ilke edindiğini" söylüyor.
5. sorunun çözümü
Vitir namazının son rekâtında okunan dualar kunut dualarıdır.
- Ne soruluyor: içeriği ve okunduğu yer verilen dualar.
- Görseldeki ipuçları: yardım dilemek, doğru yolda yürümeyi istemek, iyilik dileği; vitir namazının son rekâtında okunmak.
- Vitir namazının son rekâtında okunan dualar kunut dualarıdır.
- Doğru yanıt C. Denetleme: Ettehiyyatü, Salli-Barik ve Rabbena duaları her namazın oturuşlarında okunur; vitire özgü değildir.
- Sık yapılan hata: A şıkkı. Rabbena duaları da yardım ve iyilik dileği içerdiği için karışır; ayırt edici ipucu "vitir namazının son rekâtı"dır.
6. sorunun çözümü
Günlük hayatta süren davranış, savunulan görüşü destekler.
- Ne soruluyor: vatan sevgisinin GÜNLÜK HAYATTA da gösterilebileceği görüşünü destekleyen örnek.
- Görüşü desteklemek için örnek törenlere ya da özel günlere bağlı olmamalı, her gün yapılabilen bir davranış olmalı.
- Ortak alanları korumak ve temiz tutmak her gün yapılabilir ve yaşanılan yeri sahiplenmektir.
- Doğru yanıt C. Denetleme: A törende, B bayramda, D resmî günde yapılıyor; üçü de kişinin karşı çıktığı "yalnız özel günler" örneğidir.
- Sık yapılan hata: B şıkkı. Bayrak asmak vatan sevgisinin en bilinen göstergesi olduğu için seçiliyor; ama soru günlük hayattan örnek istiyor.
7. sorunun çözümü
Felak suresi sığınma konuludur.
- Ne soruluyor: içeriği özetlenen sure.
- Özetin ipuçları: yaratılmışların zararından, karanlığın bastırdığı andan ve kıskancın kötülüğünden Allah'a sığınmak.
- "Felak" sabah aydınlığı demektir; sure "Sabahın Rabbine sığınırım" diye başlar ve bu kötülükleri sayar.
- Doğru yanıt Felak suresi (D). Denetleme: Kevser verilen nimetleri, Asr zamanın değerini, Fil Kâbe'ye saldıran orduyu anlatır.
- Sık yapılan hata: C şıkkı. Fil suresi de bir kötülükten korunmayı anlattığı için karışır; ama Fil bir olayı anlatır, Felak ise kişinin sığınma duasıdır.
8. sorunun çözümü
Vahiy, ilahi mesajın peygambere bildirilmesidir.
- Ne soruluyor: Allah'ın mesajını peygamberlerine bildirmesinin adı.
- Allah'ın mesajı peygamberlere çoğunlukla melek Cebrail aracılığıyla ulaştırılmıştır.
- Bu bildirime vahiy denir; ilahi kitaplar vahiy yoluyla gönderilmiştir.
- Doğru yanıt Vahiy (D). Denetleme: hadis Hz. Muhammed'in söz ve davranışları, icma âlimlerin görüş birliği, kıyas benzer durumlar arasında hüküm çıkarmaktır.
- Sık yapılan hata: A şıkkı. Hadis de Hz. Muhammed'den geldiği için karışır; hadis peygamberin kendi sözüdür, vahiy ise Allah'tan peygambere gelen bildirimdir.
9. sorunun çözümü
Kur'an-ı Kerim Hz. Muhammed'e gönderilmiştir.
- Ne soruluyor: çizelgede Kur'an-ı Kerim'in karşısına gelecek peygamber.
- Çizelgedeki eşleşmeler: Tevrat–Hz. Musa, Zebur–Hz. Davud, İncil–Hz. İsa.
- Dördüncü ve son ilahi kitap Kur'an-ı Kerim, Hz. Muhammed'e gönderilmiştir.
- Doğru yanıt A. Denetleme: Hz. Yusuf, Hz. İbrahim ve Hz. Nuh peygamberdir ama dört büyük kitaptan biri onlara indirilmemiştir.
- Sık yapılan hata: C şıkkı. Hz. İbrahim'e de bildirim geldiği için seçiliyor; ona gelen küçük sayfalar hâlindeki suhuftur, ilahi kitap değildir.
10. sorunun çözümü
Bu özellikler peygamberlerin insan olduklarını gösterir.
- Ne soruluyor: peygamberlerin yemek yemesi, uyuması, hastalanması ve aile hayatının gösterdiği yön.
- Yemek, uyku, hastalık ve aile hayatı bütün insanlarda görülen özelliklerdir.
- Peygamberlerde de bunların bulunması onların insan olduğunu gösterir; bu sayede insanlara örnek olabilmişlerdir.
- Doğru yanıt A. Denetleme: D yanlış, melekler yemez, uyumaz; B ve C sayılan özelliklerle ilgisizdir.
- Sık yapılan hata: C şıkkı. Sıradan bir hayat sürmeleri peygamberliğin sıradan olduğu biçiminde yorumlanıyor; insan olmaları vahiy almalarına engel değildir.
11. sorunun çözümü
Çıkara aykırı olduğunda da sürdürülen tutum doğruluğun ölçüsüdür.
- Ne soruluyor: iki kişinin karşılaştırmasından çıkarılacak yargı.
- Birinci kişi doğru söylemek kendi zararına olsa da gerçeği söylüyor.
- İkinci kişi yalnız işine geldiğinde doğruyu söylüyor; yani doğruluğu çıkarına bağlı.
- Doğru yanıt D: doğruluğun ölçüsü, çıkara aykırı olduğunda da sürdürülmesidir. Denetleme: A birinci kişinin zarar görmesiyle çelişir; C iki kişiyi eşit sayıyor, oysa aralarında fark var.
- Sık yapılan hata: C şıkkı. İkisi de sonuçta doğru söylediği için eşit sanılıyor; fark, doğru söylemenin bedeli olduğunda ortaya çıkıyor.
12. sorunun çözümü
Güven, sözün gerçeğe uygun çıkacağının bilinmesinden doğar.
- Ne soruluyor: sürekli doğru söyleyen kişiye daha çok güvenilmesinin sebebi.
- Güvenmek, birinin söylediğinin gerçek çıkacağından emin olmaktır.
- Hep doğru söyleyen kişinin sözlerinin gerçekle uyuşacağı çevresince bilinir; güven buradan doğar.
- Doğru yanıt D. Denetleme: çok konuşmak ya da sessiz kalmak (A, C) doğrulukla ilgili değildir.
- Sık yapılan hata: B şıkkı. Herkesle iyi geçinen kişi sevilir; ama sevilmek güvenilmek değildir, güven sözün gerçeğe uymasından doğar.
13. sorunun çözümü
Merhamet, zor durumdakine acıyıp yardım etme duygusudur.
- Ne soruluyor: zor durumdaki bir canlıdan etkilenip ona yardım etme isteğinin adı.
- Tanımda iki parça var: başkasının hâlinden etkilenmek ve ona yardım etmek istemek.
- Bu iki parçayı birlikte taşıyan duygu merhamettir.
- Doğru yanıt Merhamet (B). Denetleme: tevazu alçakgönüllülük, kanaat elindekiyle yetinmek, vefa iyiliği unutmayıp bağlı kalmaktır.
- Sık yapılan hata: D şıkkı. Vefa da başkasına karşı iyi bir duygu olduğu için karışır; vefa geçmişteki iyiliğe bağlılıktır, zor durumdakine yardım isteği değildir.
14. sorunun çözümü
Daha kapsamlı ve dört tane olan ilahi kitaplardır; suhuf sayfalar hâlindedir.
- Ne soruluyor: karşılaştırmada K ve L yerine sırasıyla gelecek kavramlar.
- K sütunu: hacim bakımından daha kapsamlı, sayısı dört. Dört tane olan ve kapsamlı olan ilahi kitaplardır.
- L sütunu: sayfalar hâlinde, sayısı daha fazla. Küçük sayfalar hâlindeki bildirimler suhuftur.
- Doğru yanıt A: İlahi kitap – Suhuf. Denetleme: sure ve cüz Kur'an'ın bölümleridir, karşılaştırmadaki "dört" bilgisine uymaz.
- Sık yapılan hata: D şıkkı. İki kavram doğru bulunup sırası ters yazılıyor; "dört" ve "kapsamlı" K sütununda, dolayısıyla K ilahi kitaptır.
15. sorunun çözümü
Yaşanılan yeri sahiplenmek vatan sevgisinin bir görünümüdür.
- Ne soruluyor: öğretmenin çöp toplama etkinliğiyle ilişkilendirdiği daha geniş duygu.
- Öğrenci yaşadığı mahallenin parkını sahipleniyor ve arkadaşlarıyla birlikte koruyor.
- Yaşanılan yeri sahiplenip onun için emek vermek, vatan sevgisinin günlük hayattaki bir görünümüdür.
- Doğru yanıt Vatan sevgisi (B). Denetleme: kanaat yetinmek, merak öğrenme isteği, rekabet yarışmaktır; etkinlikte bunlar yok.
- Sık yapılan hata: vatan sevgisini yalnız törenler ve büyük olaylarla sınırlamak; öğretmen tam da bir parkı korumanın bu duygunun parçası olduğunu söylüyor.
16. sorunun çözümü
Hak edilene göre davranmak adalet, ihtiyaca göre davranmak merhamettir.
- Ne soruluyor: karşılaştırmada K ve L yerine gelecek kavramlar, sırasıyla.
- K davranışı: hak edilene göre davranmak, örnek "eşit iş, eşit ücret". Herkese hakkını vermek adalettir.
- L davranışı: ihtiyaç duyulana göre davranmak, örnek "zorda olana fazladan yardım". Zor durumdakine yardım etmek merhamettir.
- Doğru yanıt B: Adalet – Merhamet. Denetleme: sıra önemli; K hakla, L ihtiyaçla ilgili.
- Sık yapılan hata: A şıkkı. İki kavram doğru bulunup sırası ters yazılıyor; "hak edilene göre" adaleti, "ihtiyaca göre" merhameti gösterir.
17. sorunun çözümü
Parça, kuralların değiştiğini ama amacın aynı olduğunu söyler.
- Ne soruluyor: parçaya göre görgü kurallarıyla ilgili söylenebilecek yargı.
- Parçanın ilk yarısı: görgü kuralları toplumdan topluma değişebilir.
- Parçanın ikinci yarısı: hepsinin ortak amacı insanların birbirini incitmeden bir arada yaşamasıdır.
- Doğru yanıt B: biçimleri değişse de amaçları ortaktır. Denetleme: C "birebir aynı" diyerek ilk yarıyla çelişir; A ve D'ye parçada dayanak yok.
- Sık yapılan hata: A şıkkı. "Değişebilir" sözü kuralların ortadan kalktığı biçiminde okunuyor; değişen kuralların biçimi, amacı ise sürüyor.
18. sorunun çözümü
Sığınmak, tedbir almayı ve çaba göstermeyi ortadan kaldırmaz.
- Ne soruluyor: "Sığınmak hiçbir şey yapmadan beklemek midir?" sorusuna surenin anlamına uygun cevap.
- Felak suresinde kişi kötülüklerden Allah'a sığınır; bu bir dua ve güven ifadesidir.
- İslam'da dua ve sığınma, kişinin kendi üzerine düşen tedbiri almasıyla birlikte düşünülür; tevekkül de önce çalışmayı gerektirir.
- Doğru yanıt C: sığınmak çabayı dışlamaz. Denetleme: B sorunun cevabını "evet" verip çabayı gereksiz sayıyor; D sığınmayı zor günlerle sınırlıyor.
- Sık yapılan hata: A şıkkı. Sure bir dua olduğu için sığınma yalnız söz sanılıyor; söz, tedbir ve çabayla birlikte anlam kazanır.
19. sorunun çözümü
Yer vermek ve teşekkür etmek görgü kurallarıdır.
- Ne soruluyor: öğrencinin iki davranışının ortak adı.
- Birinci davranış: elinde bebeği olan kadına yer verip "buyurun" demek.
- İkinci davranış: otobüsten inerken şoföre teşekkür etmek. İkisi de insanlarla ilişkide uyulan görgü kurallarıdır.
- Doğru yanıt D: adap ve nezaket. Denetleme: kanaat yetinmek, sabır katlanmak, tevekkül elinden geleni yapıp sonucu Allah'a bırakmaktır.
- Sık yapılan hata: B şıkkı. Ayakta kalmaya katlanmak sabır sanılıyor; ama soru öğrencinin başkasına gösterdiği incelikli davranışı adlandırmayı istiyor.
20. sorunun çözümü
Ezber, yazı ve çoğaltma birlikte metnin korunmasına yöneliktir.
- Ne soruluyor: kartlardaki üç uygulamanın ortak amacı.
- I. kart: indiği dönemde ezberlendi. II. kart: aynı dönemde yazıya geçirildi.
- III. kart: nüshalar çoğaltılıp gönderildi. Ezber, yazı ve çoğaltma aynı metnin kaybolmadan ve değişmeden korunmasına hizmet eder.
- Doğru yanıt C. Denetleme: A tersini söylüyor, nüsha göndermek farklı okuyuşları önlemek içindi; B ve D amacın yan etkileri olabilir, ortak amaç değildir.
- Sık yapılan hata: D şıkkı. Yazıya geçirme okuma yazmayla ilişkilendiriliyor; ama ezber kartı okuma yazmayla ilgili değil, üç kartın ortak amacı korumaktır.