s

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 1. Dönem 2. Yazılı

20 soru · cevap anahtarı ve adım adım çözüm sayfanın altında

Yazdır / PDF kaydet Word indir

Kapsanan konular

İslam’da İbadetler İslam’da Ahlak İlkeleri
1
NamazFarzın rekât sayısı
Sabah2
Öğle4
Akşam?

Tabloda bazı namazların farz rekât sayıları verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre eksik bölüme hangi ifade gelir?

  1. A 2
  2. B 6
  3. C 4
  4. D 5
  5. E 3
2

Cemaatle kılınan namazlarda insanlar aynı safta omuz omuza durur, aynı hareketleri birlikte yapar. Bu durumun toplumsal açıdan öne çıkan yönü hangisidir?

  1. A Kişiler arasındaki farkların geri plana çekilip birlik duygusunun güçlenmesi
  2. B Kişilerin birbirinden uzaklaşması
  3. C Yalnızca zenginlerin bir araya gelmesi
  4. D İbadetin bireyselleşmesi
  5. E Toplumsal ilişkilerin zayıflaması
3
Zekâttoplanırİhtiyaç sahibidesteklenirAlım gücüartarToplumdayanışmagüçlenir

Şemada bir ibadetin toplumsal etkisi basamaklar hâlinde verilmiştir. Şemaya göre zekâtın ekonomik açıdan öne çıkan işlevi hangisidir?

  1. A Serveti tek elde toplaması
  2. B Vergileri kaldırması
  3. C Üretimi durdurması
  4. D Ticareti yasaklaması
  5. E Kaynağın ihtiyaç sahibine akmasını sağlayarak dengeyi desteklemesi
4

Bir kişi arkadaşına yardım etmek isterken dikkatsizliği yüzünden ona zarar vermiştir. Ahlaki değerlendirmede hem niyetin hem sonucun gözetildiği düşünüldüğünde bu durum için en uygun yorum hangisidir?

  1. A Niyet iyi olduğu için hiçbir sorumluluk doğmaz.
  2. B Sonuç kötü olduğu için niyetin hiçbir değeri yoktur.
  3. C Niyeti iyidir; ancak dikkatsizlikten doğan sonuç için de sorumluluk taşır.
  4. D Yardım etmek her zaman yanlıştır.
  5. E Bu durum ahlakla ilgili değildir.
5

Bir durum

Bir kişi ibadetlerini düzenli yapmakta, ancak alışverişinde eksik tartı kullanmakta ve komşusunun hakkını gözetmemektedir.

Yukarıdaki durum ibadet-ahlak ilişkisi bakımından değerlendirildiğinde en uygun yorum hangisidir?

  1. A İbadet yapan kişi ahlaktan muaftır.
  2. B İbadet ile ahlakın ilgisi yoktur.
  3. C Ahlak yalnızca ticaretle ilgilidir.
  4. D İbadetlerin amacı güzel ahlakı geliştirmektir; bu davranışlar amaçla bağdaşmaz.
  5. E Komşuluk dinî bir konu değildir.
6
Güler yüzgöstermekYoldaki engelikaldırmakBir ağaç dikmek

Kartlarda dinî kaynaklarda değerli sayılan bazı davranışlar verilmiştir. Bu kartların ibadet anlayışı bakımından gösterdiği en önemli şey hangisidir?

  1. A İbadetin yalnızca belirli biçimlerle sınırlı olduğunu
  2. B Niyetle yapılan iyi davranışların da ibadet kapsamında değerlendirilebildiğini
  3. C Bu davranışların değersiz olduğunu
  4. D İbadetin yalnızca camide yapıldığını
  5. E İyilik yapmanın gereksiz olduğunu
7
KişiDoğru söyleme davranışı
BirinciYalnızca yakalanma riski varken
İkinciHer durumda, kimse bilmese de

Tabloda iki kişinin doğru söyleme davranışı karşılaştırılmıştır. Ahlakın alışkanlık hâline gelmiş davranış olduğu düşünüldüğünde bu tablodan çıkarılacak sonuç hangisidir?

  1. A İkisinde de doğruluk ahlaki bir nitelik kazanmıştır.
  2. B Doğruluk ancak her durumda sürdürüldüğünde ahlaki bir nitelik kazanır.
  3. C Doğruluk yalnızca risk varken önemlidir.
  4. D İki kişi arasında hiçbir fark yoktur.
  5. E Ahlakın davranışla ilgisi yoktur.
8
KişiGeliriYardımı
BirinciÇok yüksekÇok az
İkinciSınırlıİmkânına göre düzenli

Tabloda iki kişinin geliri ve yaptığı yardım karşılaştırılmıştır. Cömertlik kavramı bakımından bu tablodan çıkarılacak sonuç hangisidir?

  1. A Cömertlik verilen miktarın büyüklüğüyle ölçülür.
  2. B Cömertliğin gelirle hiçbir ilgisi yoktur.
  3. C Yalnızca zenginler cömert olabilir.
  4. D Cömertlik, kişinin imkânına göre paylaşabilmesiyle ilgilidir.
  5. E Az veren kişi cömert sayılmaz.
9
KavramSöylenenin doğruluğu
GıybetDoğru ama hoşlanılmayan
İftira?

Tabloda iki kavram söylenenin doğruluğu bakımından ayrılmış, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğu hangi seçenek doğru tamamlar?

  1. A Asılsız, uydurulmuş
  2. B Doğru ve hoşlanılan
  3. C Kısmen doğru
  4. D Yazılı olan
  5. E Herkesin bildiği
10

Bir davranışın tanımı

Bir kişinin, orada bulunmayan biri hakkında hoşlanmayacağı şeyleri başkalarına anlatması.

Yukarıda tanımı verilen davranış hangisidir ve neden sakıncalı sayılır?

  1. A İftira; söylenen doğru değildir.
  2. B Gıybet; kişi kendini savunamadan onuru zedelenir.
  3. C Kibir; kişi kendini üstün görür.
  4. D İsraf; kaynak boşa harcanır.
  5. E Riya; gösteriş yapılır.
11
KişiZorluk karşısında
BirinciHedefinden vazgeçmeden çalışmayı sürdürüyor
İkinciHiçbir şey yapmadan bekliyor

Tabloda iki kişinin zorluk karşısındaki tutumu verilmiştir. Sabır kavramı bakımından bu tabloya dayanarak yapılabilecek en uygun değerlendirme hangisidir?

  1. A İkisi de sabır göstermektedir.
  2. B Sabır yalnızca beklemektir.
  3. C Sabır; çabayı sürdürmeyi içerir, hareketsiz bekleyiş sabır değildir.
  4. D Sabrın çalışmayla ilgisi yoktur.
  5. E İkisi de sabırsızdır.
12

Bir kavramın tanımı

Kişinin, düşünmeden ve zorlanmadan ortaya koyabildiği; alışkanlık hâline gelmiş davranış biçimlerinin bütünü.

Yukarıda tanımı verilen kavram hangisidir?

  1. A Ahlak
  2. B İbadet
  3. C İman
  4. D Kader
  5. E Kaza
13

Namaz öncesinde abdest alınması, ibadet mekânının temiz tutulması ve elbisenin temiz olması istenmiştir. Bu istekler birlikte değerlendirildiğinde ortaya çıkan ilke hangisidir?

  1. A Temizliğin ibadetin ayrılmaz bir parçası sayılması
  2. B Temizliğin isteğe bağlı olması
  3. C Temizliğin yalnızca camiye özgü olması
  4. D İbadetin temizlikle ilgisiz olması
  5. E Temizliğin yalnızca beden için gerekmesi
14
KişiZekâta tabi birikimVerilecek zekât
Birinci40.000 TL1.000 TL
İkinci200.000 TL?

Tabloda iki kişinin birikimi ve zekât miktarı verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Birinci kişinin verdiği miktardan yararlanarak ikinci kişinin vereceği zekât kaç TL olmalıdır?

  1. A 2.000 TL
  2. B 3.500 TL
  3. C 4.000 TL
  4. D 5.000 TL
  5. E 8.000 TL
15
IAbdest almakIIKıbleyeyönelmekIIIVaktin girmesiIVRükûya varmak

Kartlarda namazla ilgili dört uygulama numaralandırılmıştır. Bunlardan üçü namaza başlamadan önce yerine getirilir, biri ise namazın içinde yapılır. Kartlara göre namazın içinde yapılan hangisidir?

  1. A I
  2. B II
  3. C III
  4. D IV
  5. E I ve III
16

İbadetini herkesin göreceği biçimde yapmaya özen gösteren, kimse yokken ise ihmal eden bir kişinin tutumu hangi kavramla adlandırılır?

  1. A İhlas
  2. B Riya (gösteriş)
  3. C Takva
  4. D Tevekkül
  5. E İnfak
17
VahiyAkılToplumsaldeneyim

Kartlarda ahlaki değerlerin oluşumunda etkili olan kaynaklar verilmiştir. Bu kartlar birlikte değerlendirildiğinde ahlak hakkında ulaşılabilecek en uygun yargı hangisidir?

  1. A Ahlaki değerlerin oluşumunda birden çok kaynak birlikte etkilidir.
  2. B Ahlak yalnızca tek bir kaynaktan doğar.
  3. C Aklın ahlakla ilgisi yoktur.
  4. D Toplumsal deneyim ahlakı bozar.
  5. E Ahlak hiçbir kaynağa dayanmaz.
18
KişiDavranışıAmacı
BirinciSabah erken kalkıp yürüyorSağlığını korumak
İkinciSabah erken kalkıp yürüyorSpor yarışına hazırlanmak

Tabloda aynı davranışın farklı amaçlarla yapıldığı gösterilmiştir. İbadette niyetin işlevi düşünüldüğünde bu tablonun örneklendirdiği ilke hangisidir?

  1. A Davranışın anlamını belirleyen unsur niyettir.
  2. B Davranışın amacı önemsizdir.
  3. C Aynı davranış her zaman aynı anlamı taşır.
  4. D Niyet yalnızca namazda gereklidir.
  5. E Amaç davranışı değiştirmez.
19

Arkadaşının neden üzgün olduğunu anlamak için kendini onun yerine koyan ve ona göre davranan bir öğrencinin bu tutumu hangi kavramla adlandırılır?

  1. A Gıybet
  2. B Kibir
  3. C İsraf
  4. D Riya
  5. E Empati
20
Kişisözünde dururKarşı tarafgüven duyarİlişkisürerToplumişbirliğikolaylaşır

Şemada bir ahlaki davranışın etkisi basamaklar hâlinde verilmiştir. Şemaya göre ahlaki değerlerin toplumsal işlevi hakkında ulaşılabilecek sonuç hangisidir?

  1. A Ahlak yalnızca kişiyi ilgilendirir.
  2. B Güven ahlaktan bağımsızdır.
  3. C Ahlakın ilişkilerle ilgisi yoktur.
  4. D Ahlaki davranışlar güven üreterek toplumsal işbirliğini kolaylaştırır.
  5. E İşbirliği ahlakla azalır.
🔑 Cevap anahtarı ve çözümler — önce kendin çöz
1. E 2. A 3. E 4. C 5. D 6. B 7. B 8. D 9. A 10. B 11. C 12. A 13. A 14. D 15. D 16. B 17. A 18. A 19. E 20. D
1. sorunun çözümü

Akşam namazının farzı üç rekâttır.

  1. Sabah namazının farzı iki rekâttır.
  2. Öğle namazının farzı dört rekâttır.
  3. Akşam namazının farzı ise üç rekâttır.
2. sorunun çözümü

Aynı safta ve aynı biçimde durmak; makam, servet gibi farkları geri plana iterek eşitlik ve birlik duygusunu güçlendirir.

  1. Herkes aynı safta ve aynı hareketleri yapıyor.
  2. Bu düzende dış farklar görünmez hâle geliyor.
  3. Ortaya çıkan duygu eşitlik ve birliktir.
3. sorunun çözümü

Zekât, birikimin bir bölümünü ihtiyaç sahibine aktararak gelir dağılımındaki farkı azaltır ve dayanışmayı güçlendirir.

  1. Şemada zekât toplanıp ihtiyaç sahibine ulaşıyor.
  2. Bu, alım gücünü artırıyor.
  3. Sonuçta kaynak yukarıdan aşağıya akıyor ve denge destekleniyor.
4. sorunun çözümü

İyi niyet davranışı değerli kılar, ancak gerekli özenin gösterilmemesinden doğan sonuç da sorumluluk doğurur.

  1. Kişinin amacı yardım etmekti; niyeti iyidir.
  2. Ancak gerekli dikkati göstermemiştir.
  3. İyi niyet, özensizlikten doğan sonucu ortadan kaldırmaz.
5. sorunun çözümü

İbadetler kişiyi güzel ahlaka yöneltmeyi amaçlar; ibadeti sürdürürken haksızlığa devam etmek bu amaçla çelişir.

  1. Kişi ibadetlerini düzenli yapıyor.
  2. Aynı zamanda başkasının hakkını çiğniyor.
  3. İbadetin amacı güzel ahlak olduğu için bu iki durum çelişir.
6. sorunun çözümü

Kartlardaki davranışlar belirli bir ibadet biçimi değildir; niyetle yapıldığında değer kazanan davranışlar da ibadet kapsamında görülür.

  1. Kartlardaki davranışlar günlük hayattan.
  2. Hiçbiri klasik ibadet biçimi değil.
  3. Yine de değerli sayılmaları, kapsamın geniş olduğunu gösterir.
7. sorunun çözümü

Duruma göre değişen davranış alışkanlık sayılmaz; ahlaki nitelik, davranışın koşullardan bağımsız olarak sürdürülmesiyle ortaya çıkar.

  1. Birinci kişi yalnızca risk varken doğru söylüyor.
  2. İkinci kişi her durumda doğru söylüyor.
  3. Alışkanlık, koşula bağlı olmayan davranıştır; bu ikinci kişide vardır.
8. sorunun çözümü

Cömertlik mutlak miktarla değil, kişinin sahip olduğuna oranla paylaşabilmesiyle değerlendirilir.

  1. Birinci kişi çok kazanıyor ama çok az veriyor.
  2. İkinci kişi az kazanıyor ama imkânına göre düzenli veriyor.
  3. Ölçüt mutlak miktar değil, imkâna oranıdır.
9. sorunun çözümü

Gıybette söylenen doğru ama hoşlanılmayan bir şeydir; iftirada ise söylenen asılsızdır.

  1. Tabloda ayrım söylenenin doğruluğu üzerinden yapılmış.
  2. Gıybette söylenen doğrudur.
  3. İftirada ise söylenen asılsız, uydurmadır.
10. sorunun çözümü

Kişinin arkasından hoşlanmayacağı şeylerin konuşulmasına gıybet denir; sakıncası, kişinin kendini savunma imkânı olmadan onurunun zedelenmesidir.

  1. Tanımda kişinin orada bulunmadığı belirtiliyor.
  2. Hakkında hoşlanmayacağı şeyler konuşuluyor.
  3. Kendini savunamadığı için onuru korunmasız kalır; bu gıybettir.
11. sorunun çözümü

Sabır, zorluk karşısında dağılmadan çabayı sürdürmektir; edilgen bekleyiş sabır değil, atalettir.

  1. Birinci kişi zorluğa rağmen çalışmayı sürdürüyor.
  2. İkinci kişi hiçbir şey yapmıyor.
  3. Sabır çabayı içerdiği için yalnızca birincisi sabır göstermektedir.
12. sorunun çözümü

Alışkanlık hâline gelmiş, kolayca ortaya konan davranış biçimlerinin bütününe ahlak denir.

  1. Tanımda "alışkanlık hâline gelmiş davranış" vurgusu var.
  2. Zorlanmadan ortaya konması da belirtilmiş.
  3. Bu tanım ahlak kavramını karşılar.
13. sorunun çözümü

Beden, elbise ve mekân temizliğinin birlikte istenmesi, temizliğin ibadetin hazırlığı ve ayrılmaz bir parçası sayıldığını gösterir.

  1. İstekler bedeni, elbiseyi ve mekânı kapsıyor.
  2. Üçü de ibadetin ön şartı olarak veriliyor.
  3. Bu da temizliği ibadetin ayrılmaz parçası kılar.
14. sorunun çözümü

Birinci kişi 40.000 TL için 1.000 TL vermiştir; bu kırkta bir (%2,5) oranıdır. 200.000 ÷ 40 = 5.000 TL.

  1. Oranı bulalım: 1.000 ÷ 40.000 = 0,025 yani %2,5.
  2. Bu oran kırkta bire eşittir (40.000 ÷ 40 = 1.000 ✓).
  3. İkinci kişi için: 200.000 ÷ 40 = 5.000 TL.
15. sorunun çözümü

Abdest, kıble ve vakit namazın şartlarıdır (öncesinde); rükû ise namazın içindeki farzlardandır.

  1. Abdest ve kıbleye yönelme namaza hazırlıktır.
  2. Vaktin girmesi de namazdan önceki bir şarttır.
  3. Rükû ise namazın kendi içinde yapılır.
16. sorunun çözümü

İbadeti görülmek ve övülmek için yapmaya riya denir; ihlas ise yalnızca Allah rızasını gözetmektir.

  1. Kişi görüldüğünde özen gösteriyor.
  2. Görülmediğinde ise ihmal ediyor.
  3. Belirleyici olan başkasının bakışı; bu tutuma riya denir.
17. sorunun çözümü

Kartlarda üç ayrı kaynak birlikte verilmiştir; ahlak bunların herhangi birine indirgenemez.

  1. Kartlarda üç farklı kaynak sıralanmış.
  2. Hiçbiri ötekini dışlayacak biçimde sunulmamış.
  3. Bu yüzden kaynaklar birlikte etkilidir.
18. sorunun çözümü

Dışarıdan aynı görünen davranışlar, arkasındaki amaca göre farklı anlam kazanır; ibadette de belirleyici olan niyettir.

  1. İki kişi tamamen aynı davranışı yapıyor.
  2. Aralarındaki tek fark amaçları.
  3. Öyleyse anlamı belirleyen unsur niyettir.
19. sorunun çözümü

Kendini karşıdakinin yerine koyarak onun duygusunu anlamaya çalışmaya empati denir.

  1. Öğrenci kendini arkadaşının yerine koyuyor.
  2. Onun bakışıyla durumu anlamaya çalışıyor.
  3. Bu tutuma empati denir.
20. sorunun çözümü

Şema, kişisel bir davranışın güven üreterek toplumsal işbirliğine kadar uzandığını gösterir.

  1. Zincir kişinin sözünde durmasıyla başlıyor.
  2. Bu davranış karşı tarafta güven doğuruyor.
  3. Güven ilişkileri sürdürüyor ve işbirliğini kolaylaştırıyor.

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi diğer yazılılar

1. Dönem 1. Yazılı 2. Dönem 1. Yazılı 2. Dönem 2. Yazılı
Bu kâğıt gerçek bir okul sınavının kopyası değil; kendi soru havuzumuzdan, müfredat sırasına göre derlenmiş bir alıştırma yazılısıdır. Öğretmensen sınıfına özel kâğıt üretebilirsin — öğretmen kaydı.