s

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2. Dönem 2. Yazılı

20 soru · cevap anahtarı ve adım adım çözüm sayfanın altında

Yazdır / PDF kaydet Word indir
1
Kişisözünde dururKarşı tarafgüven duyarİlişkisürerToplumişbirliğikolaylaşır

Şemada bir ahlaki davranışın etkisi basamaklar hâlinde verilmiştir. Şemaya göre ahlaki değerlerin toplumsal işlevi hakkında ulaşılabilecek sonuç hangisidir?

  1. A Ahlak yalnızca kişiyi ilgilendirir.
  2. B Güven ahlaktan bağımsızdır.
  3. C Ahlakın ilişkilerle ilgisi yoktur.
  4. D Ahlaki davranışlar güven üreterek toplumsal işbirliğini kolaylaştırır.
  5. E İşbirliği ahlakla azalır.
2

Din Kültürü dersinde, Allah’ın her şeyi belirli bir ölçü ve düzen içinde takdir etmesi ile bu takdirin zamanı gelince gerçekleşmesi ayrı ayrı kavramlarla anlatılmıştır. Bu iki kavram hangi seçenekte sırasıyla doğru verilmiştir?

  1. A Kaza – kader
  2. B Rızık – ecel
  3. C Ecel – rızık
  4. D Kader – kaza
  5. E Tevekkül – tedbir
3

Arkadaşının neden üzgün olduğunu anlamak için kendini onun yerine koyan ve ona göre davranan bir öğrencinin bu tutumu hangi kavramla adlandırılır?

  1. A Gıybet
  2. B Kibir
  3. C İsraf
  4. D Riya
  5. E Empati
4

Hac ibadetinde farklı ülkelerden, farklı dilleri konuşan ve farklı ekonomik düzeydeki insanlar aynı kıyafetle, aynı mekânda ve aynı sırada bulunur. Bu durumun öne çıkardığı temel mesaj hangisidir?

  1. A İnsanlar arasında üstünlüğün dış görünüşe dayanmadığı
  2. B Yolculuğun zor olduğu
  3. C Kalabalığın sorun yarattığı
  4. D Dillerin öğrenilmesi gerektiği
  5. E Ekonomik farkların arttığı
5
NurdanyaratılmıştırYemez, içmezEmre uyar,isyan etmez

Kartlarda meleklerin özellikleri verilmiştir. Bu özellikler dikkate alındığında meleklerin insandan ayrılan en temel yönü hangisidir?

  1. A Gözle görülememeleri
  2. B İrade sınavına tabi olmamaları
  3. C Sayılarının çok olması
  4. D İsimlerinin bilinmesi
  5. E Görevlerinin bulunması
6
GörevAnlamı
Tebliğİlahi mesajı insanlara ulaştırmak
Temsil?

Tabloda peygamberin iki temel görevi verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre boş bırakılan bölüme ne yazılmalıdır?

  1. A Mesajı gizlemek
  2. B Mesajı değiştirmek
  3. C Mesajı kendi yaşayışıyla göstermek
  4. D Mesajı yazıya geçirmemek
  5. E Mesajı yalnızca yakınlarına anlatmak
7

Bir ibadetin tanımı

Belirli bir süre boyunca yeme, içme ve bazı davranışlardan bilinçli olarak uzak durmak; bu sırada söz ve davranışlara da dikkat etmek.

Yukarıda tanımı verilen ibadetin kişiye kazandırması beklenen temel özellik hangisidir?

  1. A Fiziksel güç artışı
  2. B İrade eğitimi ve öz denetim
  3. C Hızlı karar verme
  4. D Konuşma yeteneği
  5. E Sayısal beceri
8
SıfatAnlamı
SıdkDoğru sözlü olmak
EmanetGüvenilir olmak
Fetanet?

Tabloda peygamberlerin sıfatlarından üçü ve anlamları verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloda eksik bırakılan bilgi hangisidir?

  1. A Günah işlememek
  2. B Tebliğ etmek
  3. C Cömert olmak
  4. D Sabırlı olmak
  5. E Zeki ve anlayışlı olmak
9

Hz. Muhammed’in öğrenmeyi teşvik ettiği, bilmeyenin bilene sorması gerektiğini belirttiği bilinmektedir. Bu tutumun eğitim anlayışı bakımından öne çıkardığı ilke hangisidir?

  1. A Bilginin yalnızca belirli kişilere ait olması
  2. B Öğrenmenin belirli bir yaşla sınırlı olması
  3. C Bilgiyi elde etmenin herkes için sürekli bir sorumluluk olması
  4. D Soru sormanın uygun olmaması
  5. E Öğrenmenin gereksizliği
10

Bir kavramın tanımı

Kulun; Allah’ın rızasını gözeterek, bilinçli ve isteyerek yaptığı her türlü söz ve davranış.

Yukarıda tanımı verilen kavramın kapsamıyla ilgili olarak bu tanımdan çıkarılabilecek en uygun yargı hangisidir?

  1. A İbadet yalnızca namazdan ibarettir.
  2. B İbadet, niyetle yapılan geniş bir davranış alanını kapsar.
  3. C İbadet yalnızca camide yapılır.
  4. D İbadetin niyetle ilgisi yoktur.
  5. E İbadet yalnızca sözle olur.
11
AllahbildirirMelekulaştırırPeygambertebliğ ederİnsanöğrenir

Şemada bir bildirim sürecinin basamakları verilmiştir. Şemada anlatılan süreç hangi kavramla adlandırılır?

  1. A Vahiy
  2. B İlham
  3. C Dua
  4. D Zikir
  5. E Kıyas
12
KavramAnlamı
TevhidAllah’ın birliğini kabul etmek
Şirk?

Tabloda iki kavram karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğu hangi seçenek doğru tamamlar?

  1. A Allah’a güvenmek
  2. B Allah’a ortak koşmak
  3. C Yanlıştan dönmek
  4. D İbadet etmek
  5. E Sabretmek
13
Akıl ve iradeverildiSorumlulukdoğduDua ve tövbeile bağ sürer

Kartlarda bu ünitede işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde Allah-insan ilişkisi hakkında ulaşılabilecek en kapsayıcı sonuç hangisidir?

  1. A İnsanın hiçbir sorumluluğu yoktur.
  2. B İlişki tek yönlüdür ve insanın katkısı yoktur.
  3. C Akıl ile sorumluluk birbirinden bağımsızdır.
  4. D Sorumluluk yalnızca ibadetlerle sınırlıdır.
  5. E Akıl ve iradeyle donatılan insan sorumluluk taşır ve bu ilişkiyi dua, tövbe gibi yollarla sürdürür.
14

Hz. Muhammed’in, kendisine yıllarca zarar veren kişiler karşısında güç sahibi olduğunda cezalandırma yerine affetmeyi seçmesi hangi değeri örneklendirir?

  1. A Bencillik
  2. B Öfke
  3. C Kayıtsızlık
  4. D Bağışlayıcılık
  5. E Kararsızlık
15

Bir uygulama

Hz. Muhammed, önemli kararlar öncesinde arkadaşlarının görüşünü sorar; kendi düşüncesinden farklı olsa da uygun bulduğu görüşü uygulardı.

Yukarıda anlatılan uygulama hangi ilkeyi örneklendirir?

  1. A İnfak
  2. B Tevekkül
  3. C Tebliğ
  4. D Sabır
  5. E İstişare (danışma)
16
Öğrenciİnancının dayanağı
BirinciÇevresinde öyle gördüğü için
İkinciAraştırıp düşünerek benimsediği için

Tabloda iki öğrencinin inanç dayanağı karşılaştırılmıştır. Bu ayrımın dinî literatürdeki karşılığı hangi seçenekte doğru verilmiştir?

  1. A Birinci tahkikî, ikinci taklidî iman
  2. B İkisi de tahkikî iman
  3. C İkisi de taklidî iman
  4. D Birinci taklidî, ikinci tahkikî iman
  5. E İkisinin de imanla ilgisi yoktur
17
İnsan olarakyaşadıİlkeleriuyguladıÖrnek olarakkaldı

Kartlarda bu ünitede işlenen üç temel düşünce verilmiştir. Kartlar birlikte değerlendirildiğinde ulaşılabilecek en kapsayıcı sonuç hangisidir?

  1. A Örneklik yalnızca sözle olur.
  2. B Peygamberin insan yönü örnekliğini zayıflatır.
  3. C Örnek almanın bugünle ilgisi yoktur.
  4. D İlkeler uygulanamaz.
  5. E İnsan olarak yaşadığı hayatta ilkeleri uygulaması, onu izlenebilir bir örnek kılmıştır.
18

Tabağına yiyebileceğinden çok yemek alıp yarısını çöpe atan bir öğrenci uyarılmıştır. Bu davranış hangi kavramla adlandırılır ve neden sakıncalıdır?

  1. A Tutumluluk; idareli davranılır.
  2. B Cömertlik; paylaşım yapılır.
  3. C İsraf; kaynak gereksiz yere tüketilir.
  4. D Sabır; beklemek gerekir.
  5. E Emanet; koruma sağlanır.
19
Can ve maldokunulmazlığıKadın haklarıÜstünlüğüntakvaylaölçülmesiEmanetingözetilmesi

Kartlarda Veda Hutbesi’nde öne çıkan bazı ilkeler verilmiştir. Bu ilkelerin ortak yönü hangisidir?

  1. A Yalnızca dönemin şartlarıyla sınırlı olmaları
  2. B İnsan onurunu ve haklarını korumayı amaçlamaları
  3. C Yalnızca ekonomiyle ilgili olmaları
  4. D Yalnızca askerî konuları kapsamaları
  5. E Uygulanabilir olmamaları
20
ISıra kapmakIIGıybet etmekIIIÖdünç alıpvermemekIVSıraya girmek

Kartlarda dört davranış numaralandırılmıştır. Bunlardan üçü başkasının hakkını çiğner, biri ise hakkı gözetir. Kartlara göre hakkı GÖZETEN davranış hangisidir?

  1. A I
  2. B II
  3. C III
  4. D IV
  5. E I ve II
🔑 Cevap anahtarı ve çözümler — önce kendin çöz
1. D 2. D 3. E 4. A 5. B 6. C 7. B 8. E 9. C 10. B 11. A 12. B 13. E 14. D 15. E 16. D 17. E 18. C 19. B 20. D
1. sorunun çözümü

Şema, kişisel bir davranışın güven üreterek toplumsal işbirliğine kadar uzandığını gösterir.

  1. Zincir kişinin sözünde durmasıyla başlıyor.
  2. Bu davranış karşı tarafta güven doğuruyor.
  3. Güven ilişkileri sürdürüyor ve işbirliğini kolaylaştırıyor.
2. sorunun çözümü

Takdir etmek kader, takdir edilenin gerçekleşmesi kazadır.

  1. Ölçü ve düzen içinde takdir etmek kaderdir.
  2. Takdir edilenin gerçekleşmesi kazadır.
  3. Sıralama kader – kaza olur.
3. sorunun çözümü

Kendini karşıdakinin yerine koyarak onun duygusunu anlamaya çalışmaya empati denir.

  1. Öğrenci kendini arkadaşının yerine koyuyor.
  2. Onun bakışıyla durumu anlamaya çalışıyor.
  3. Bu tutuma empati denir.
4. sorunun çözümü

Aynı kıyafet ve aynı düzen, servet ve makam gibi dış farkları görünmez kılarak insanların eşitliğini vurgular.

  1. Farklı geçmişlerden insanlar aynı kıyafeti giyiyor.
  2. Aynı mekânda ve sırada bulunuyorlar.
  3. Dış farklar ortadan kalkınca eşitlik vurgusu öne çıkıyor.
5. sorunun çözümü

İnsan iyiyi ve kötüyü seçebilir; melekler ise verilen görevin dışına çıkmaz, yani irade sınavına tabi değildir.

  1. Kartlarda "emre uyar, isyan etmez" özelliği var.
  2. İnsan ise seçim yapabilir ve sınanır.
  3. Temel fark bu irade sınavıdır.
6. sorunun çözümü

Temsil, ulaştırılan mesajın peygamberin kendi yaşayışında somutlaşmasıdır.

  1. Tebliğ mesajı ulaştırmak demek.
  2. Temsil ise onu yaşayarak göstermektir.
  3. İkisi birlikte peygamberin görevini oluşturur.
7. sorunun çözümü

İstediği hâlde kendini tutmayı öğrenen kişi irade ve öz denetim kazanır; tanımda söz ve davranışlara dikkat vurgusu bunu pekiştirir.

  1. Kişi isteklerini bilinçli olarak erteliyor.
  2. Aynı zamanda söz ve davranışlarını da denetliyor.
  3. Bu iki uygulama irade eğitimi ve öz denetim kazandırır.
8. sorunun çözümü

Fetanet, peygamberlerin üstün akıl ve anlayış sahibi olmasını ifade eder.

  1. Sıdk doğruluk, emanet güvenilirlik demek.
  2. Fetanet ise akıl ve anlayışla ilgilidir.
  3. Bu yüzden anlamı "zeki ve anlayışlı olmak"tır.
9. sorunun çözümü

Bilmeyenin sorması ve öğrenmenin teşvik edilmesi, bilgiyi elde etmeyi herkes için süregelen bir sorumluluk hâline getirir.

  1. Öğrenme teşvik ediliyor.
  2. Bilmeyenin sorması isteniyor.
  3. Bu, öğrenmeyi herkes için sürekli bir sorumluluk yapar.
10. sorunun çözümü

Tanımda "her türlü söz ve davranış" ifadesi geçer; belirleyici olan niyettir, ibadet tek bir biçime indirgenmez.

  1. Tanım "her türlü söz ve davranış" diyor.
  2. Belirleyici ölçüt Allah rızasını gözetmek, yani niyettir.
  3. Bu yüzden kapsam geniştir, tek bir biçimle sınırlı değildir.
11. sorunun çözümü

Allah’ın peygamberlerine melek aracılığıyla bildirimde bulunmasına vahiy denir.

  1. Şemada bildirim Allah’tan başlıyor.
  2. Melek aracılığıyla peygambere ulaşıyor.
  3. Bu bildirim biçimine vahiy denir.
12. sorunun çözümü

Tevhidin karşıtı olan şirk, Allah’a ortak koşmayı ifade eder.

  1. Tabloda tevhid birliği kabul etmek olarak verilmiş.
  2. Şirk bu kavramın karşıtıdır.
  3. Karşıtı, ortak koşmaktır.
13. sorunun çözümü

Kartlar donanım, sorumluluk ve süregelen bağ basamaklarını birlikte gösterir; üçünü kapsayan sonuç ilişkinin bütününü tanımlar.

  1. Birinci kart insana verilen donanımı söylüyor.
  2. İkinci kart bu donanımın sorumluluk doğurduğunu ekliyor.
  3. Üçüncü kart ilişkinin dua ve tövbe ile sürdüğünü belirtiyor.
14. sorunun çözümü

Cezalandırma gücü elindeyken affetmeyi seçmek bağışlayıcılığın en belirgin örneğidir.

  1. Kişi haksızlığa uğramış.
  2. Cezalandırma gücü eline geçmiş.
  3. Buna rağmen affetmeyi seçmiş; bu bağışlayıcılıktır.
15. sorunun çözümü

Karar öncesinde görüş almaya ve ortak akla başvurmaya istişare denir.

  1. Karar öncesinde başkalarının görüşü alınıyor.
  2. Uygun görülen görüş uygulanıyor.
  3. Bu ortak akla başvurma biçimine istişare denir.
16. sorunun çözümü

Araştırmadan, çevreye bakarak benimsenen inanca taklidî; araştırıp temellendirilerek benimsenene tahkikî iman denir.

  1. Birinci öğrenci çevresini örnek almış, araştırmamış.
  2. İkinci öğrenci araştırıp düşünerek benimsemiş.
  3. Birincisi taklidî, ikincisi tahkikî imandır.
17. sorunun çözümü

Kartlar insan olma, ilkeleri uygulama ve örnek olma basamaklarını birlikte gösterir; üçü birleştiğinde örnekliğin neden izlenebilir olduğu ortaya çıkar.

  1. Birinci kart insan yönünü söylüyor.
  2. İkinci kart ilkeleri uyguladığını ekliyor.
  3. Üçüncü kart bunun örnekliğe dönüştüğünü belirtiyor.
18. sorunun çözümü

İhtiyaçtan fazlasını alıp harcamaya israf denir; sakıncası, sınırlı kaynağın gereksiz yere tüketilmesidir.

  1. Öğrenci yiyebileceğinden fazlasını almış.
  2. Fazlası kullanılmadan atılmış.
  3. İhtiyaçtan fazlasını harcamak israftır.
19. sorunun çözümü

Can, mal, kadın hakları, eşitlik ve emanet; hepsi insan onurunu ve temel hakları koruma amacında birleşir.

  1. Kartlarda can, mal, kadın hakları ve emanet var.
  2. Bir de üstünlük ölçütünün soyla değil takvayla belirlenmesi.
  3. Hepsi insan onurunu ve haklarını korumaya yöneliktir.
20. sorunun çözümü

Sıraya girmek herkesin sırasını koruyan bir davranıştır; ötekiler başkasının hakkını ihlal eder.

  1. Sıra kapmak bekleyenin hakkını çiğner.
  2. Gıybet kişinin onurunu, ödünç vermemek malını ilgilendirir.
  3. Sıraya girmek ise herkesin hakkını korur.

9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi diğer yazılılar

1. Dönem 1. Yazılı 1. Dönem 2. Yazılı 2. Dönem 1. Yazılı
Bu kâğıt gerçek bir okul sınavının kopyası değil; kendi soru havuzumuzdan, müfredat sırasına göre derlenmiş bir alıştırma yazılısıdır. Öğretmensen sınıfına özel kâğıt üretebilirsin — öğretmen kaydı.