s

10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 1. Dönem 2. Yazılı

20 soru · cevap anahtarı ve adım adım çözüm sayfanın altında

Yazdır / PDF kaydet Word indir

Kapsanan konular

İslam Düşüncesinde İtikadi-siyasi ve Fıkhi Yorumlar İslam’ın Evrensel Mesajları
1
Bir haksızlıkgörülürSessiz kalınırHaksızlıkyaygınlaşır

Şemada bir sürecin basamakları verilmiştir. Şemaya göre bireyin toplumsal sorumluluğu hangisidir?

  1. A Haksızlığı yaygınlaştırmak
  2. B Sessiz kalmayı sürdürmek
  3. C Haksızlığa uygun yollarla karşı çıkmak
  4. D Görmezden gelmek
  5. E Uzaklaşmak
2
Doğrulanmamış bir suçlamayayılırKişinin itibarızarar görürSonradandüzeltmekgüçleşir

Şemada bir sürecin basamakları verilmiştir. Şemaya göre bu davranışın en ağır yanı hangisidir?

  1. A Suçlamanın anlaşılmaması
  2. B Verilen zararın kolay telafi edilememesi
  3. C Yayılmanın yavaşlığı
  4. D İtibarın ölçülemezliği
  5. E Düzeltmenin gereksizliği
3
KavramAnlamı
EşitlikHerkese aynı şeyi vermek
Adalet?

Tabloda kavramlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan yere hangi ifade yazılmalıdır?

  1. A Kimseye bir şey vermemek
  2. B Herkese aynı şeyi vermek
  3. C Herkese hak ettiğini ve ihtiyacına uygun olanı vermek
  4. D Yalnızca ihtiyaç sahibine vermek
  5. E Rastgele dağıtmak
4
KavramAnlamı
HakKişiye ait olan, korunması gereken yetki ve pay
Hukuk?

Tabloda kavramlar tanımlanmış, biri boş bırakılmıştır. Eksik bırakılan bölüm hangisidir?

  1. A Hakların korunması için konulan kural ve düzenlemelerin bütünü
  2. B Kişiye ait pay
  3. C Bireysel istek
  4. D Kişisel görüş
  5. E Toplumsal alışkanlık
5
KavramAnlamı
BidatDinde aslı bulunmadığı hâlde sonradan eklenen uygulama
Hurafe?

Tabloda kavramlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğa hangi ifade gelmelidir?

  1. A Sonradan eklenen uygulama
  2. B Akla ve dinî kaynağa dayanmayan, yaygınlaşmış asılsız inanış
  3. C Kaynağa dayanan hüküm
  4. D Bilimsel açıklama
  5. E Ehil kişinin görüşü
6

Bir tanım

Bir metnin, doğrudan görünen anlamının ötesinde taşıdığı anlamın gerekçelerle ortaya konması.

Yukarıda tanımı verilen kavram hangisidir?

  1. A Hurafe
  2. B İcma
  3. C Bidat
  4. D Tevil
  5. E Rivayet
7
YaklaşımDayandığı ölçüt
Ehlisünnet anlayışıKur'an ve sünnetin bütünlüğü ile çoğunluğun anlayışı
Bireysel görüş?

Tabloda yaklaşımlar karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan yere hangi ifade yazılmalıdır?

  1. A Çoğunluğun anlayışı
  2. B Kaynakların bütünlüğü
  3. C Kişinin kendi kanaati; bağlayıcılığı sınırlıdır
  4. D Sünnetin tamamı
  5. E İcmanın kendisi
8
Yorum alanıOdaklandığı
Fıkhi yorumlarUygulamaya ilişkin hükümler
Tasavvufi yorumlar?

Tabloda yorum alanları karşılaştırılmış, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan bölüm nasıl doldurulmalıdır?

  1. A Ticaret kuralları
  2. B İbadetin şekli
  3. C Miras hukuku
  4. D Kişinin iç dünyası, ahlaki olgunlaşma ve gönül eğitimi
  5. E Ceza hükümleri
9
AlanKonusu
İtikatİnanç esasları
Fıkıh?

Tabloda alanlar tanımlanmış, biri boş bırakılmıştır. Eksik bırakılan bölüm hangisidir?

  1. A İbadet ve günlük hayata ilişkin hükümler
  2. B İnanç esasları
  3. C Ahlak felsefesi
  4. D Tarih bilgisi
  5. E Dil kuralları
10

Bir durum

Geçmişte karşılaşılmamış bir konuda hüküm verilmesi gerekmektedir.

Yukarıdaki durumda başvurulması beklenen yöntem hangisidir?

  1. A Rastgele karar vermek
  2. B Konuyu görmezden gelmek
  3. C Kaynaklara dayalı içtihat
  4. D Kişisel isteğe göre karar vermek
  5. E Hüküm vermeyi yasaklamak
11
YaklaşımYorumu değerlendirme ölçütü
AKim söylediğine bakar
BHangi kaynağa ve gerekçeye dayandığına bakar

Tabloda iki değerlendirme yaklaşımı verilmiştir. Bu tabloya göre ilmî bakımdan tercih edilmesi gereken hangisidir ve neden?

  1. A B; kaynağın önemsiz olduğu için
  2. B A; söyleyenin önemli olduğu için
  3. C A; gerekçenin gereksiz olduğu için
  4. D B; görüşün değeri dayandığı kaynak ve gerekçeyle ölçüldüğü için
  5. E İkisi de değil
12
TutumSonucu
Farklı yorumu anlamaya çalışmakOrtak zemin genişler
Farklı yorumu dışlamak?

Tabloda tutumlar ve sonuçları verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Bu boşluğu tamamlayan seçenek hangisidir?

  1. A Bilgi artar
  2. B Ortak zemin genişler
  3. C Anlaşma güçlenir
  4. D Yorumlar yakınlaşır
  5. E Ayrışma derinleşir, iletişim kesilir
13
Kaynağı var mı?Akıllabağdaşıyor mu?Zarar veriyormu?

Kartlarda bir inanışı değerlendirirken sorulacak sorular verilmiştir. Bu soruların amacı hangisidir?

  1. A Kaynağı gizlemek
  2. B İnanışı yaygınlaştırmak
  3. C Dinî bilgi ile asılsız inanışı birbirinden ayırt etmek
  4. D Aklı devre dışı bırakmak
  5. E Zararı çoğaltmak
14

Bir tanım

Bir kişinin, başka bir kişiye ait olan maddi ya da manevi bir değere haksız biçimde el uzatması.

Yukarıda tanımı verilen durum hangi kavramla adlandırılır?

  1. A İçtihat
  2. B Kul hakkı ihlali
  3. C İcma
  4. D Kıyas
  5. E Tevil
15
HanefilikMalikilikŞafiilikHanbelilik

Kartlarda bazı yorum gelenekleri verilmiştir. Bu geleneklerin ortak alanı hangisidir?

  1. A Dil çalışmaları
  2. B İtikadi yorumlar
  3. C Tasavvufi yorumlar
  4. D Fıkhi (amelî) yorumlar
  5. E Tarih çalışmaları
16

Bir tanım

Hakkında açık bir hüküm bulunmayan bir konuda, ehil bir kişinin kaynaklara dayanarak çaba göstermesi ve sonuca ulaşması.

Yukarıda tanımı verilen kavram hangisidir?

  1. A Bidat
  2. B İcma
  3. C Tevil
  4. D Rivayet
  5. E İçtihat
17

Bir davranış üzerine

Bir yönetici, sevmediği bir kişi hakkında karar verirken de aynı ölçütleri uygulamıştır.

Yukarıdaki davranış hangi ilkenin göstergesidir?

  1. A Cömertlik
  2. B Adalet
  3. C Sabır
  4. D Tevazu
  5. E Şükür
18

Bir durum

Bir kişinin, arkadaşının kendisine güvenerek anlattığı özel bir durumu başkalarına aktarması.

Yukarıdaki davranış hangi ilkeyle bağdaşmaz?

  1. A Emanete riayet ve mahremiyete saygı
  2. B Cömertlik
  3. C Sabır
  4. D Şükür
  5. E Tevazu
19
TutumSonucu
Farklı görüşü dinleyip değerlendirmekOrtak zemin aranabilir
Farklı görüşü baştan reddetmek?

Tabloda tutumlar ve sonuçları verilmiş, biri boş bırakılmıştır. Boş bırakılan bölüm nasıl doldurulmalıdır?

  1. A Ortak zemin genişler
  2. B İletişim kesilir, ortak zemin kaybolur
  3. C Anlaşma kolaylaşır
  4. D Görüşler yakınlaşır
  5. E Değerlendirme derinleşir
20

Bir kavram üzerine

Kelime kökeni bakımından "çaba göstermek, gayret etmek" anlamına gelen kavram, kişinin kendini geliştirmesini de kapsar.

Yukarıda anlatılan kavram hangisidir?

  1. A Tevil
  2. B İcma
  3. C Kıyas
  4. D Cihat
  5. E Bidat
🔑 Cevap anahtarı ve çözümler — önce kendin çöz
1. C 2. B 3. C 4. A 5. B 6. D 7. C 8. D 9. A 10. C 11. D 12. E 13. C 14. B 15. D 16. E 17. B 18. A 19. B 20. D
1. sorunun çözümü

Haksızlık karşısındaki sessizlik, onun sürmesine zemin hazırlar; sorumluluk uygun yollarla karşı çıkmayı gerektirir.

  1. Haksızlık görülüyor ama ses çıkarılmıyor.
  2. Sessizlik yaygınlaşmaya yol açıyor.
  3. Sorumluluk uygun yolla karşı çıkmaktır.
2. sorunun çözümü

İtibar bir kez zedelendiğinde, sonradan yapılan düzeltme çoğu zaman aynı yaygınlığa ulaşmaz.

  1. Suçlama doğrulanmadan yayılıyor.
  2. İtibar zarar görüyor.
  3. Düzeltme aynı ölçüde yayılmadığı için zarar kalıcı olur.
3. sorunun çözümü

Adalet, herkesin hakkını ve durumunu gözeterek dengeli davranmayı ifade eder.

  1. Eşitlik herkese aynı payı verir.
  2. Ancak durumlar farklı olabilir.
  3. Adalet hak ve ihtiyacı gözetir.
4. sorunun çözümü

Hukuk, hakların tanınması ve korunması için oluşturulan kurallar bütünüdür.

  1. Hak kişiye ait olanı anlatıyor.
  2. Hukuk bunun korunmasıyla ilgili olmalı.
  3. Yani kurallar bütünüdür.
5. sorunun çözümü

Hurafe; ne akla ne dinî kaynağa dayanan, buna rağmen halk arasında yaygınlaşmış inanışlardır.

  1. Bidat sonradan eklenen uygulamayı anlatıyor.
  2. Hurafe bir inanışla ilgilidir.
  3. Bu inanış akla ve kaynağa dayanmaz.
6. sorunun çözümü

Metnin görünen anlamı dışındaki anlamı gerekçelendirerek ortaya koymaya tevil denir.

  1. Tanımda görünen anlamın ötesi vurgulanıyor.
  2. Bu, gerekçelerle yapılıyor.
  3. Bu işleme tevil denir.
7. sorunun çözümü

Bireysel kanaat, kaynak bütünlüğüne ve ortak anlayışa dayanan yaklaşımla aynı bağlayıcılığı taşımaz.

  1. İlk yaklaşım kaynak bütünlüğüne dayanıyor.
  2. Bireysel görüş kişisel kanaate dayanır.
  3. Bu yüzden bağlayıcılığı sınırlıdır.
8. sorunun çözümü

Tasavvufi yorumlar; kişinin ahlaki olgunlaşmasını ve iç dünyasının eğitimini konu edinir.

  1. Fıkhi yorumlar dış uygulamayla ilgili.
  2. Tasavvufi yorumlar farklı bir alana yönelir.
  3. Bu alan kişinin iç dünyasıdır.
9. sorunun çözümü

Fıkıh; ibadetler, muameleler ve günlük hayata ilişkin hükümleri konu edinir.

  1. İtikat inanç alanını konu ediyor.
  2. Fıkıh farklı bir alan olmalı.
  3. Bu alan ibadet ve günlük hayattır.
10. sorunun çözümü

Hakkında açık hüküm bulunmayan yeni meselelerde kaynaklara dayalı içtihat yöntemine başvurulur.

  1. Konu daha önce karşılaşılmamış.
  2. Açık bir hüküm bulunmuyor.
  3. Bu durumda içtihat yöntemine başvurulur.
11. sorunun çözümü

İlmî değerlendirmede ölçüt, görüşün dayandığı kaynak ve gerekçenin sağlamlığıdır.

  1. A yaklaşımı söyleyene bakıyor.
  2. B yaklaşımı gerekçeye bakıyor.
  3. İlmî ölçüt kaynak ve gerekçedir.
12. sorunun çözümü

Anlamaya çalışmadan dışlama, taraflar arasındaki mesafeyi büyütür.

  1. Anlamaya çalışmak ortak zemini genişletiyor.
  2. Dışlamak bunun tersidir.
  3. Sonuç ayrışmanın derinleşmesidir.
13. sorunun çözümü

Kaynak, akıl ve sonuç ölçütleri; asılsız inanışları dinî bilgiden ayırmaya yarar.

  1. Sorular kaynağı, aklı ve sonucu ölçüyor.
  2. Hurafeler bu ölçütlerden geçemez.
  3. Amaç ayırt etmektir.
14. sorunun çözümü

Başkasının hakkına haksız biçimde el uzatmaya kul hakkı ihlali denir.

  1. Tanımda başkasına ait bir değer var.
  2. Bu değere haksız biçimde el uzatılıyor.
  3. Buna kul hakkı ihlali denir.
15. sorunun çözümü

Bu geleneklerin tümü ibadet ve günlük hayata ilişkin hükümleri konu edinen fıkhi yorumlardır.

  1. Kartlardaki gelenekler hüküm çıkarma yöntemleriyle anılır.
  2. Konuları ibadet ve muamelelerdir.
  3. Bu alan fıkhi yorumlardır.
16. sorunun çözümü

Açık hüküm bulunmayan konularda ehil kişinin kaynaklara dayalı çabasına içtihat denir.

  1. Konu hakkında açık hüküm yok.
  2. Ehil kişi kaynaklara dayanarak çalışıyor.
  3. Bu çabaya içtihat denir.
17. sorunun çözümü

Kişisel duygulardan bağımsız olarak herkese aynı ölçütü uygulamak adaletin gereğidir.

  1. Yönetici kişisel duygusuna göre davranmıyor.
  2. Aynı ölçütü herkese uyguluyor.
  3. Bu tutum adalettir.
18. sorunun çözümü

Güvenilerek anlatılan özel bilgi bir emanettir; açığa vurulması hem emanete hem mahremiyete aykırıdır.

  1. Bilgi güvenilerek paylaşılmış.
  2. Bu, onu bir emanet hâline getirir.
  3. Aktarılması emanete ve mahremiyete aykırıdır.
19. sorunun çözümü

Dinlemeden reddetme, karşılıklı anlama imkânını ortadan kaldırır.

  1. Dinlemek ortak zemin aramayı mümkün kılıyor.
  2. Baştan reddetmek bunun tersidir.
  3. Bu durumda iletişim kesilir.
20. sorunun çözümü

Cihat kavramı, kökeni itibarıyla çaba ve gayret göstermeyi ifade eder; kişinin kendini geliştirme çabasını da kapsar.

  1. Kavramın kökeni çaba göstermeye dayanıyor.
  2. Kişinin kendini geliştirmesi de bu kapsamda.
  3. Bu kavram cihattır.

10. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi diğer yazılılar

1. Dönem 1. Yazılı 2. Dönem 1. Yazılı 2. Dönem 2. Yazılı
Bu kâğıt gerçek bir okul sınavının kopyası değil; kendi soru havuzumuzdan, müfredat sırasına göre derlenmiş bir alıştırma yazılısıdır. Öğretmensen sınıfına özel kâğıt üretebilirsin — öğretmen kaydı.