s

8. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2. Dönem 2. Yazılı

20 soru · cevap anahtarı ve adım adım çözüm sayfanın altında

Yazdır / PDF kaydet Word indir
1

Bir öğrenci "Kader ile kaza arasındaki fark nedir?" diye sormuş, öğretmeni ikisinin aynı olayın iki ayrı yönünü anlattığını söylemiştir. Buna göre kaza kavramı aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

  1. A Olayların hiç değişmeden yazılmasını
  2. B Takdir edilenin zamanı gelince gerçekleşmesini
  3. C İnsanın hiçbir sorumluluğunun olmamasını
  4. D Yalnızca kötü olayların yaşanmasını
2

Bir kavramın tanımı

Gerekli hazırlığı yaptıktan, elinden geleni ortaya koyduktan sonra sonucu Allah'a bırakmak ve O'na güvenmek.

Yukarıdaki kutuda tanımı verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Kaza
  2. B Ecel
  3. C Tevekkül
  4. D Rızık
3

Bir apartmanda yaşananlar

Yan dairede oturan yaşlı komşu hastalanmış; apartman sakinleri sırayla alışverişini yapmış, yemek götürmüş ve hastaneye götürüp getirmiştir.

Yukarıdaki metinde anlatılan davranışlar dinî ve ahlaki değerlerimiz açısından hangi başlık altında değerlendirilir?

  1. A Ticari ortaklık
  2. B Miras paylaşımı
  3. C Resmî görev
  4. D Komşuluk hakkını gözetmek
4

Selden zarar gören bir köye çevre illerden gönüllüler gelmiş; kimi barınma, kimi yiyecek, kimi temizlik konusunda yardım etmiştir. Bu tablo aşağıdaki kavramlardan hangisiyle en iyi açıklanır?

  1. A Toplumsal dayanışma
  2. B Bireysel rekabet
  3. C Ticari yatırım
  4. D Bilimsel araştırma
5
Sıra kapmakSöz kesmekÖdünç alıpvermemekSıraya girmek

Kartlarda dört davranış verilmiştir. Bunlardan üçü başkasının hakkına zarar veren, biri ise hakkı gözeten davranıştır. Kartlara göre başkasının hakkına zarar VERMEYEN davranış hangisidir?

  1. A Sıra kapmak
  2. B Söz kesmek
  3. C Ödünç alıp geri vermemek
  4. D Sıraya girmek
6

İnsanın ayırt edici yönleri

İnsan; akıl sahibi olması, seçim yapabilmesi ve kendisine sorumluluk verilmiş bulunması yönüyle öteki canlılardan ayrılır.

Yukarıdaki kutuda insanın öteki canlılardan ayrılan yönleri sıralanmıştır. Bu bilgilere göre insanın değerini belirleyen temel unsur hangisidir?

  1. A Akıl, irade ve sorumluluk taşıması
  2. B Boyu ve gücü
  3. C Yaşadığı bölge
  4. D Sahip olduğu mal
7
ÂlimÖne çıktığı alan
İbnü'l-HeysemOptik
Uluğ BeyAstronomi
Bîrûnî?

Tabloda üç âlim ve öne çıktıkları alan eşleştirilmiş, biri boş bırakılmıştır. Tabloya göre soru işaretli yere hangi alan gelmelidir?

  1. A Mimarlık
  2. B Musiki
  3. C Coğrafya ve astronomi
  4. D Hat sanatı
8

Astronomi ve matematik alanındaki çalışmalarıyla tanınan, Semerkant'taki gözlemevi geleneğinden gelip İstanbul'da ders veren âlim aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Ali Kuşçu
  2. B Yunus Emre
  3. C Itrî
  4. D Ahi Evran
9

Bir öğrenci mevsimlerin her yıl aynı sırayla geldiğini, suyun her zaman yüksekten alçağa aktığını fark etmiştir. Öğrencinin bu gözlemi evrenle ilgili aşağıdakilerden hangisini gösterir?

  1. A Evrende hiçbir düzen bulunmadığını
  2. B Evrende belirli yasalara dayalı bir düzen bulunduğunu
  3. C Olayların tamamen rastgele geliştiğini
  4. D Doğa olaylarının incelenemeyeceğini
10

Bir ibadetin tanımı

Belirli bir zenginlik ölçüsüne ulaşan kişinin, malının belirlenmiş bir bölümünü yılda bir kez ihtiyaç sahiplerine vermesi.

Yukarıdaki kutuda tanımı verilen ibadet aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Zekât
  2. B Sadaka
  3. C Kurban
  4. D Fitre
11
ÖlçütZekâtSadaka
HükümFarzGönüllü
MiktarBelirliSerbest
ZamanYılda birHer zaman

Tabloda zekât ile sadaka üç ölçüt bakımından karşılaştırılmıştır. Tabloya göre bu iki kavram hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

  1. A Zekâtın miktarı bellidir.
  2. B Sadaka her zaman verilebilir.
  3. C Zekât gönüllülük esasına dayanır.
  4. D Sadakanın miktarı kişiye bırakılmıştır.
12
MahalleYardımlaşma sandığıKarşılanan ihtiyaç
A mahallesiVarKırtasiye, kışlık giysi
B mahallesiYok—

Tabloda iki mahallenin yardımlaşma sandığı bakımından durumu karşılaştırılmıştır. Tabloya göre zekât ve sadakanın toplumsal etkisi hakkında ne söylenebilir?

  1. A Yardımlaşma yalnızca kişiyi ilgilendirir.
  2. B Paylaşma, ihtiyaç sahiplerinin sıkıntısını azaltarak toplumu güçlendirir.
  3. C Yardımlaşmanın topluma hiçbir katkısı yoktur.
  4. D Sandık kurmak ihtiyaçları artırır.
13
KişiDurumSorumlu mu?
Bir yetişkinBilerek ve isteyerek davranıyorEvet
Çok küçük bir çocukSonucu kavrayamıyor?

Tabloda sorumluluğun şartları iki örnek üzerinden karşılaştırılmıştır. Tabloya göre soru işaretli yere ne gelmelidir ve gerekçesi nedir?

  1. A Evet; çünkü herkes her durumda sorumludur.
  2. B Hayır; çünkü çocukların hiçbir davranışı önemli değildir.
  3. C Evet; çünkü yaşın önemi yoktur.
  4. D Hayır; çünkü sorumluluk için sonucu kavrayabilme gerekir.
14

Bir öğrenci matematik dersinde kullandığı cebir kavramlarının, gözlük camındaki optik bilgisinin ve hastanedeki tıp geleneğinin kökeninde geçmiş âlimlerin çalışmaları bulunduğunu öğrenmiştir. Bu bilgi öğrenciye en çok neyi göstermektedir?

  1. A Geçmişteki çalışmaların bugünkü hayatı hâlâ etkilediğini
  2. B Eski çalışmaların hiçbir işe yaramadığını
  3. C Bilimin yalnızca son yüzyılda başladığını
  4. D Bilginin aktarılamayacağını
15

Kur'an'da geçmiş toplumların ve peygamberlerin yaşadıkları anlatılır. Bir öğrenci bu anlatımların amacını sormuştur. Programda anlatılan yaklaşıma göre en uygun cevap hangisidir?

  1. A Yalnızca tarih bilgisi vermek
  2. B Geçmişten ders çıkarılmasını sağlamak
  3. C Coğrafya öğretmek
  4. D Hikâye anlatarak vakit geçirmek
16

Bir şairin öne çıkan yönü

Şiirlerinde sade bir Türkçe kullanmış; sevgi, hoşgörü ve insanı merkeze alan söyleyişiyle yüzyıllar boyunca okunmuştur.

Yukarıda tanıtılan şair aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Hârizmî
  2. B Ali Kuşçu
  3. C Yunus Emre
  4. D Bîrûnî
17

Bir kişi yaptığı yardımı herkese duyurmak, övgü almak için yapmaktadır. Din Kültürü dersinde yardımın niyetinin de önemli olduğu anlatılmıştır. Buna göre bu davranış için en uygun değerlendirme hangisidir?

  1. A Yardımın değeri niyetten bağımsızdır.
  2. B Yardım gösteriş için yapıldığında amacından uzaklaşır.
  3. C Yardım ancak duyurulursa geçerli olur.
  4. D Yardımı gizlemek yanlıştır.
18
ÇeşmeyaptırmakKütüphanekurmakAğaç dikmekBir kez ekmekalmak

Kartlarda dört yardım örneği verilmiştir. Bunlardan üçü yararı uzun süre devam eden, biri ise etkisi tek seferle sınırlı kalan yardımdır. Kartlara göre sadaka-i cariye sayılmayan davranış hangisidir?

  1. A Çeşme yaptırmak
  2. B Kütüphane kurmak
  3. C Ağaç dikmek
  4. D Bir kez ekmek almak
19

İlk vahiy üzerine

Kur'an-ı Kerim'in ilk inen ayetleri okumayı ve öğrenmeyi öne çıkaran bir emirle başlar.

Yukarıdaki bilgi, İslam düşüncesinde bilgiye verilen yer bakımından nasıl yorumlanır?

  1. A Bilgi ikinci planda tutulmuştur.
  2. B Yalnızca belirli kişiler okuyabilir.
  3. C Öğrenmek ve okumak baştan itibaren önemli görülmüştür.
  4. D Okumak sonradan önem kazanmıştır.
20

Bir teşkilatın tanımı

Esnaf ve zanaatkârları bir araya getiren; kaliteli üretimi, dürüst alışverişi ve çırak yetiştirmeyi kural hâline getiren teşkilat.

Yukarıda tanımı verilen ve Anadolu'da meslek ahlakının yerleşmesinde etkili olan teşkilat aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A Medrese
  2. B Ahilik
  3. C Şifahane
  4. D Kervansaray
🔑 Cevap anahtarı ve çözümler — önce kendin çöz
1. B 2. C 3. D 4. A 5. D 6. A 7. C 8. A 9. B 10. A 11. C 12. B 13. D 14. A 15. B 16. C 17. B 18. D 19. C 20. B
1. sorunun çözümü

Kader takdir, kaza ise o takdirin gerçekleşmesidir; ikisi aynı sürecin iki yönüdür.

  1. Kader, önceden belirlenmiş ölçü ve plandır.
  2. Kaza ise bu planın zamanı geldiğinde hayata geçmesidir.
  3. Yani biri takdir, öteki gerçekleşmedir.
  4. Kaza yalnızca kötü olaylar için kullanılan bir kavram değildir.
2. sorunun çözümü

Tevekkül, çalışıp gerekeni yaptıktan sonra sonucu Allah'a bırakmaktır; tedbirsizlik ya da tembellik anlamına gelmez.

  1. Tanımda önce "gerekli hazırlığı yapmak" geçiyor.
  2. Sonra sonucu Allah'a bırakma vurgusu var.
  3. Bu iki adımın birleşimi tevekkül kavramını tanımlar.
  4. Yalnızca beklemek tevekkül değil, tedbirsizliktir.
3. sorunun çözümü

Komşunun ihtiyacını görmek, hastasını ziyaret etmek ve destek olmak komşuluk hakkının gereğidir.

  1. Metinde komşunun ihtiyacı gözetilmiş.
  2. Yardım gönüllü olarak ve karşılık beklenmeden yapılmış.
  3. Bu davranışların tamamı komşuluk hakkı başlığına girer.
  4. Ticaret, resmî görev ve miras ile bir ilgisi yoktur.
4. sorunun çözümü

Farklı yerlerden gelen insanların ortak bir sıkıntıyı gidermek için birlikte çalışması toplumsal dayanışmadır.

  1. Zor durumda olan bir topluluk var.
  2. Farklı yerlerden insanlar yardıma gelmiş.
  3. Herkes elinden geleni yaparak sıkıntıyı azaltmış.
  4. Bu ortak davranışa toplumsal dayanışma denir.
5. sorunun çözümü

Sıraya girmek herkesin hakkını gözeten bir davranıştır; öteki üçü başkasının hakkını ihlal eder.

  1. Sıra kapmak, bekleyenin hakkını çiğner.
  2. Söz kesmek, konuşanın hakkını çiğner.
  3. Ödünç alıp vermemek, sahibinin hakkını çiğner.
  4. Sıraya girmek ise herkesin sırasını korur.
6. sorunun çözümü

İnsanı ayrıcalıklı kılan; akıl sahibi olması, iradesiyle seçim yapabilmesi ve bu seçimden sorumlu tutulmasıdır.

  1. Kutuda üç özellik sayılmış: akıl, seçim ve sorumluluk.
  2. Bunlar öteki canlılarda bu biçimde bulunmaz.
  3. Değeri belirleyen de bu üç özelliktir.
  4. Boy, bölge ve mal ayırt edici bir ölçüt değildir.
7. sorunun çözümü

Bîrûnî coğrafya, astronomi ve ölçme çalışmalarıyla; özellikle Dünya'nın çevresini hesaplama girişimiyle tanınır.

  1. Tabloda iki âlim bilim alanlarıyla eşleştirilmiş.
  2. Bîrûnî de bir bilim alanında öne çıkmıştır.
  3. Onun çalışmaları coğrafya, astronomi ve ölçme üzerinedir.
  4. Bu yüzden boş yere "coğrafya ve astronomi" gelir.
8. sorunun çözümü

Ali Kuşçu, Semerkant gözlemevi geleneğinden gelen ve İstanbul'da astronomi ile matematik dersleri veren bir âlimdir.

  1. Soruda astronomi ve matematik alanları geçiyor.
  2. Semerkant gözlemevi bağlantısı da veriliyor.
  3. Bu tanıma uyan isim Ali Kuşçu'dur.
  4. Yunus Emre şair, Itrî bestekâr, Ahi Evran ise esnaf teşkilatıyla anılır.
9. sorunun çözümü

Tekrar eden ve öngörülebilen olaylar, evrende belirli yasalara dayalı bir düzenin bulunduğunu gösterir.

  1. Mevsimler her yıl aynı sırayla geliyor.
  2. Su her zaman aynı yönde akıyor.
  3. Tekrar eden ve önceden bilinebilen olaylar düzene işaret eder.
  4. Bu düzen evrendeki yasalarla açıklanır.
10. sorunun çözümü

Belirli bir zenginlik ölçüsüne ulaşan kişinin malının belirlenmiş bir bölümünü yılda bir kez vermesi zekâttır.

  1. Tanımda "belirli bir zenginlik ölçüsü" geçiyor.
  2. "Yılda bir kez" ve "belirlenmiş bölüm" ifadeleri de var.
  3. Bu üç ölçüt birlikte zekâtı tanımlar.
  4. Sadaka ise miktarı ve zamanı belirli olmayan gönüllü yardımdır.
11. sorunun çözümü

Tabloda zekâtın hükmü "farz" olarak verilmiştir; farz olan bir ibadet gönüllülük esasına dayanmaz.

  1. Tabloda zekâtın hükmü "Farz" yazılıdır.
  2. Sadakanın hükmü ise "Gönüllü" olarak verilmiştir.
  3. Öyleyse zekâtı gönüllü saymak tabloyla çelişir.
  4. Öteki üç seçenek tabloyla uyumludur.
12. sorunun çözümü

Tabloda sandığı olan mahallede somut ihtiyaçların karşılandığı görülmektedir; paylaşma toplumsal dayanışmayı güçlendirir.

  1. A mahallesinde sandık var ve ihtiyaçlar karşılanmış.
  2. B mahallesinde ise böyle bir düzen yok.
  3. Aradaki fark, paylaşmanın somut sonucunu gösteriyor.
  4. Bu da yardımlaşmanın toplumu güçlendirdiğini anlatır.
13. sorunun çözümü

Sorumluluk için akıl ve sonucu kavrayabilme aranır; bunu henüz kazanmamış küçük çocuk aynı ölçüde sorumlu tutulmaz.

  1. Tabloda yetişkin bilerek ve isteyerek davranıyor.
  2. Küçük çocuk ise sonucu kavrayamıyor.
  3. Sorumluluk, sonucu kavrayabilmeyi gerektirir.
  4. Bu yüzden cevap "Hayır" ve gerekçesi kavrayış eksikliğidir.
14. sorunun çözümü

Cebir, optik ve tıp alanındaki birikim bugünkü uygulamaların temelini oluşturur; bu da geçmiş çalışmaların süregelen etkisini gösterir.

  1. Öğrenci üç ayrı alanda geçmişe uzanan bir bağ görüyor.
  2. Bu bağ günlük hayatta kullandığı şeylerde beliriyor.
  3. Demek ki geçmişteki birikim bugün de işlevini sürdürüyor.
  4. Bu, çalışmaların süregelen etkisini gösterir.
15. sorunun çözümü

Kıssalar bilgi vermenin ötesinde okuyanın ibret almasını ve davranışını gözden geçirmesini amaçlar.

  1. Anlatılanlar geçmiş toplumların yaşadıklarıdır.
  2. Bu anlatımlar bir sonuçla birlikte verilir.
  3. Amaç, okuyanın aynı hataya düşmemesidir.
  4. Bu yüzden temel amaç ders çıkarmaktır.
16. sorunun çözümü

Yunus Emre sade Türkçesi ve sevgi ile hoşgörüyü öne çıkaran söyleyişiyle tanınır.

  1. Kutuda sade Türkçe ve şiir vurgusu var.
  2. Sevgi ve hoşgörü teması da belirtiliyor.
  3. Bu tanıma uyan şair Yunus Emre'dir.
  4. Öteki isimler bilim insanıdır.
17. sorunun çözümü

Yardımın amacı ihtiyaç sahibine destek olmaktır; gösteriş amacı öne çıktığında davranış bu amacından uzaklaşır.

  1. Yardımın asıl amacı ihtiyacı gidermektir.
  2. Burada amaç övgü almak hâline gelmiştir.
  3. Amaç değişince davranışın anlamı da değişir.
  4. Bu yüzden gösteriş için yapılan yardım amacından uzaklaşır.
18. sorunun çözümü

Sadaka-i cariye, yararı sürekli devam eden yardımdır; tek seferlik bir ikram sadaka olsa da "cariye" (sürekli) sayılmaz.

  1. Çeşme, kütüphane ve ağaç yıllarca yarar sağlar.
  2. Bunların yararı bir kişiyle ve bir günle sınırlı değildir.
  3. Bir kez ekmek almak ise değerli bir yardımdır ama etkisi süreklidir denemez.
  4. Bu yüzden sadaka-i cariye kapsamına girmez.
19. sorunun çözümü

İlk emrin okuma ve öğrenmeyle ilgili olması, bilgiye baştan itibaren merkezî bir yer verildiğini gösterir.

  1. İlk inen ayetler okumayı öne çıkarıyor.
  2. Bir öğretinin ilk sözü, ona verdiği önceliği gösterir.
  3. Bu öncelik bilgiye ve öğrenmeye aittir.
  4. Bu yüzden okumak baştan itibaren önemli görülmüştür.
20. sorunun çözümü

Ahilik, esnaf ve zanaatkârları örgütleyen; kaliteli üretim ve dürüst alışverişi kural hâline getiren teşkilattır.

  1. Tanımda esnaf, zanaat ve çırak yetiştirme geçiyor.
  2. Meslek ahlakı vurgusu da var.
  3. Bu tanıma uyan teşkilat Ahiliktir.
  4. Medrese eğitim, şifahane sağlık kurumudur.

8. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi diğer yazılılar

1. Dönem 1. Yazılı 1. Dönem 2. Yazılı 2. Dönem 1. Yazılı
Bu kâğıt gerçek bir okul sınavının kopyası değil; kendi soru havuzumuzdan, müfredat sırasına göre derlenmiş bir alıştırma yazılısıdır. Öğretmensen sınıfına özel kâğıt üretebilirsin — öğretmen kaydı.